<meter id="l991t"></meter>
    <font id="l991t"></font>
    <dfn id="l991t"><video id="l991t"><track id="l991t"></track></video></dfn>

    <sub id="l991t"></sub>

        <rp id="l991t"></rp>

        當前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈宗早晚課 >

        凈宗朝暮課本

        \

        佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經 節選

          發大誓愿第六

          法藏白言:唯愿世尊,大慈聽察。

          我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提,不復更墮惡趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取無上正覺。一、國無惡道愿。二、不墮惡趣愿。

          我作佛時,十方世界,所有眾生,令生我剎,皆具紫磨真金色身;三十二種大丈夫相;端正凈潔,悉同一類。若形貌差別,有好丑者,不取正覺。三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身無差別愿。

          我作佛時,所有眾生,生我國者,自知無量劫宿命。所作善惡,皆能洞視,徹聽,知十方去來現在之事。不得是愿,不取正覺。六、宿命通愿。七、天眼通愿。八、天耳通愿。

          我作佛時,所有眾生,生我國者,皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎,眾生心念者,不取正覺。九、他心通愿。

          我作佛時,所有眾生,生我國者,皆得神通自在,波羅蜜多。于一念頃,不能超過億那由他百千佛剎,周遍巡歷,供養諸佛者,不取正覺。十、神足通愿。十一、遍供諸佛愿。

          我作佛時,所有眾生,生我國者,遠離分別,諸根寂靜。若不決定成等正覺,證大涅槃者,不取正覺。十二、定成正覺愿。

          我作佛時,光明無量,普照十方,絕勝諸佛,勝于日月之明千萬億倍。若有眾生,見我光明,照觸其身,莫不安樂,慈心作善,來生我國。若不爾者,不取正覺。十三、光明無量愿。十四、觸光安樂愿。

          我作佛時,壽命無量,國中聲聞天人無數,壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生,悉成緣覺,于百千劫,悉共計校,若能知其量數者,不取正覺。十五、壽命無量愿。十六、聲聞無數愿。

          我作佛時,十方世界無量剎中,無數諸佛,若不共稱嘆我名,說我功德國土之善者,不取正覺。十七、諸佛稱嘆愿。

          我作佛時,十方眾生,聞我名號,至心信樂。所有善根,心心回向,愿生我國。乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。十八、十念必生愿。

          我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅蜜,堅固不退。復以善根回向,愿生我國。一心念我,晝夜不斷。臨壽終時,我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間,即生我剎,作阿惟越致菩薩。不得是愿,不取正覺。十九、聞名發心愿。二十、臨終接引愿。

          我作佛時,十方眾生,聞我名號,系念我國,發菩提心,堅固不退。植眾德本,至心回向,欲生極樂,無不遂者。若有宿惡,聞我名字,即自悔過,為道作善,便持經戒,愿生我剎,命終不復更三惡道,即生我國。若不爾者,不取正覺。二十一、悔過得生愿。

          我作佛時,國無婦女。若有女人,聞我名字,得清凈信,發菩提心,厭患女身,愿生我國。命終即化男子,來我剎土。十方世界諸眾生類,生我國者,皆于七寶池蓮華中化生。若不爾者,不取正覺。二十二、國無女人愿。二十三、厭女轉男愿。二十四、蓮華化生愿。

          我作佛時,十方眾生,聞我名字,歡喜信樂,禮拜歸命。以清凈心,修菩薩行。諸天世人,莫不致敬。若聞我名,壽終之后,生尊貴家,諸根無缺。常修殊勝梵行。若不爾者,不取正覺。二十五、天人禮敬愿。二十六、聞名得福愿。二十七、修殊勝行愿。

          我作佛時,國中無不善名。所有眾生,生我國者,皆同一心,住于定聚。永離熱惱,心得清涼。所受快樂,猶如漏盡比丘。若起想念,貪計身者,不取正覺。二十八、國無不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、樂如漏盡愿。

          三十一、不貪計身愿。

          我作佛時,生我國者,善根無量,皆得金剛那羅延身,堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無邊辯才。善談諸法秘要。說經行道,語如鐘聲。若不爾者,不取正覺。三十二、那羅延身愿。三十三、光明慧辯愿。三十四、善談法要愿。

          我作佛時,所有眾生,生我國者,究竟必至一生補處。除其本愿,為眾生故,被弘誓鎧,教化一切有情,皆發信心,修菩提行,行普賢道。雖生他方世界,永離惡趣;驑說法,或樂聽法,或現神足,隨意修習,無不圓滿。若不爾者,不取正覺。三十五、一生補處愿。三十六、教化隨意愿。

          我作佛時,生我國者,所須飲食、衣服、種種供具,隨意即至,無不滿愿。十方諸佛,應念受其供養。若不爾者,不取正覺。三十七、衣食自至愿。三十八、應念受供愿。

          我作佛時,國中萬物,嚴凈、光麗,形色殊特。窮微極妙,無能稱量。其諸眾生,雖具天眼,有能辨其形色、光相、名數,及總宣說者,不取正覺。三十九、莊嚴無盡愿。

          我作佛時,國中無量色樹,高或百千由旬。道場樹高,四百萬里。諸菩薩中,雖有善根劣者,亦能了知。欲見諸佛凈國莊嚴,悉于寶樹間見。猶如明鏡,睹其面像。若不爾者,不取正覺。四十、無量色樹愿。四十一、樹現佛剎愿。

          我作佛時,所居佛剎,廣博嚴凈,光瑩如鏡,徹照十方無量無數不可思議諸佛世界。眾生睹者,生希有心。若不爾者,不取正覺。四十二、徹照十方愿。

          我作佛時,下從地際,上至虛空,宮殿樓觀,池流華樹,國土所有一切萬物,皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。四十三、寶香普熏愿。

          我作佛時,十方佛剎諸菩薩眾,聞我名已,皆悉逮得清凈解脫、普等三昧,諸深總持。住三摩地,至于成佛。定中常供無量無邊一切諸佛,不失定意。若不爾者,不取正覺。四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。

          我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,證離生法,獲陀羅尼。清凈歡喜,得平等住。修菩薩行,具足德本。應時不獲一二三忍。于諸佛法,不能現證不退轉者,不取正覺。四十六、獲陀羅尼愿。四十七、聞名得忍愿。四十八、現證不退愿。

          壽樂無極第三十二

          佛告彌勒菩薩、諸天人等:無量壽國,聲聞菩薩,功德智慧,不可稱說。又其國土微妙安樂、清凈若此。何不力為善,念道之自然。出入供養,觀經行道,喜樂久習。才猛智慧,心中不回,意無懈時。外若遲緩,內獨駛急。容容虛空,適得其中。中表相應,自然嚴整,檢斂端直。身心潔凈,無有愛貪。志愿安定,無增缺減。求道和正,不誤傾邪。隨經約令,不敢蹉跌,若于繩墨。咸為道慕,曠無他念,無有憂思。自然無為,虛空無立,淡安無欲。作得善愿,盡心求索。含哀慈愍,禮義都合。苞羅表里,過度解脫。自然保守,真真潔白,志愿無上,凈定安樂。一旦開達明徹,自然中自然相,自然之有根本,自然光色參回,轉變最勝。郁單成七寶,橫攬成萬物。光精明俱出,善好殊無比。著于無上下,洞達無邊際。宜各勤精進,努力自求之。必得超絕去,往生無量清凈阿彌陀佛國。橫截于五趣,惡道自閉塞。無極之勝道,易往而無人。其國不逆違,自然所牽隨。捐志若虛空,勤行求道德?傻脴O長生,壽樂無有極。何為著世事,譊譊憂無常。

          勸諭策進第三十三

          世人共爭不急之務。于此劇惡極苦之中,勤身營務,以自給濟。尊卑、貧富、少長、男女,累念積慮,為心走使。無田憂田,無宅憂宅,眷屬財物,有無同憂。有一少一,思欲齊等。適小具有,又憂非常。水火盜賊,冤家債主,焚漂劫奪,消散磨滅。心慳意固,無能縱舍。命終棄捐,莫誰隨者。貧富同然,憂苦萬端。

          世間人民,父子、兄弟、夫婦、親屬,當相敬愛,無相憎嫉。有無相通,無得貪惜。言色常和,莫相違戾;或時心諍,有所恚怒。后世轉劇,至成大怨。世間之事,更相患害。雖不臨時,應急想破。人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者。善惡變化,追逐所生。道路不同,會見無期。何不于強健時,努力修善,欲何待乎?

          世人善惡自不能見,吉兇禍福,競各作之。身愚神暗,轉受余教。顛倒相續,無常根本。蒙冥抵突,不信經法。心無遠慮,各欲快意。迷于嗔恚,貪于財色。終不休止,哀哉可傷!先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也。死生之趣,善惡之道,都不之信,謂無有是。更相瞻視。且自見之;蚋缚拮,或子哭父。兄弟夫婦,更相哭泣。一死一生,迭相顧戀。憂愛結縛,無有解時。思想恩好,不離情欲,不能深思熟計,專精行道。年壽旋盡,無可奈何!

          惑道者眾,悟道者少。各懷殺毒,惡氣冥冥。為妄興事,違逆天地。恣意罪極,頓奪其壽。下入惡道,無有出期。若曹當熟思計,遠離眾惡。擇其善者,勤而行之。愛欲榮華,不可常保,皆當別離,無可樂者。當勤精進,生安樂國。智慧明達,功德殊勝。勿得隨心所欲,虧負經戒,在人后也。

          心得開明第三十四

          彌勒白言:佛語教戒,甚深甚善。皆蒙慈恩,解脫憂苦。佛為法王,尊超群圣,光明徹照,洞達無極。普為一切天人之師。今得值佛,復聞無量壽聲,靡不歡喜,心得開明。

          佛告彌勒:敬于佛者,是為大善。實當念佛,截斷狐疑。拔諸愛欲,杜眾惡源。游步三界,無所掛礙。開示正道,度未度者。若曹當知十方人民,永劫以來,輾轉五道,憂苦不絕。生時苦痛,老亦苦痛,病極苦痛,死極苦痛。惡臭不凈,無可樂者。宜自決斷,洗除心垢。言行忠信,表里相應。人能自度,轉相拯濟。至心求愿,積累善本。雖一世精進勤苦,須臾間耳。后生無量壽國,快樂無極。永拔生死之本,無復苦惱之患。壽千萬劫,自在隨意。宜各精進,求心所愿。無得疑悔,自為過咎。生彼邊地,七寶城中,于五百歲受諸厄也。

          彌勒白言:受佛明誨,專精修學。如教奉行,不敢有疑。

          濁世惡苦第三十五

          佛告彌勒:汝等能于此世,端心正意,不為眾惡,甚為大德。所以者何?十方世界善多惡少,易可開化。唯此五惡世間,最為劇苦。我今于此作佛,教化群生,令舍五惡,去五痛,離五燒。降化其意,令持五善,獲其福德。何等為五:

          其一者,世間諸眾生類,欲為眾惡。強者伏弱,轉相克賊。殘害殺傷,迭相吞啖。不知為善,后受殃罰。故有窮乞、孤獨、聾盲、喑啞、癡惡、尪狂,皆因前世不信道德、不肯為善。其有尊貴、豪富、賢明、長者、智勇、才達,皆由宿世慈孝,修善積德所致。世間有此目前現事。壽終之后,入其幽冥,轉生受身,改形易道。故有泥犁、禽獸、蜎飛蠕動之屬。譬如世法牢獄,劇苦極刑,魂神命精,隨罪趣向。所受壽命,或長或短,相從共生,更相報償。殃惡未盡,終不得離。輾轉其中,累劫難出。難得解脫,痛不可言。天地之間,自然有是。雖不即時暴應,善惡會當歸之。

          其二者,世間人民不順法度。奢淫驕縱,任心自恣。居上不明,在位不正。陷人冤枉,損害忠良。心口各異,機偽多端。尊卑中外,更相欺誑。嗔恚愚癡,欲自厚己。欲貪多有,利害勝負。結忿成仇,破家亡身,不顧前后。富有慳惜,不肯施與。愛保貪重,心勞身苦,如是至竟,無一隨者。善惡禍福,追命所生;蛟跇诽,或入苦毒。又或見善憎謗,不思慕及。常懷盜心,悕望他利,用自供給。消散復取。神明克識,終入惡道。自有三途無量苦惱,輾轉其中,累劫難出,痛不可言。

          其三者,世間人民相因寄生。壽命幾何。不良之人,身心不正,常懷邪惡,常念淫泆;煩滿胸中,邪態外逸。費損家財,事為非法。所當求者,而不肯為。又或交結聚會,興兵相伐;攻劫殺戮,強奪迫脅。歸給妻子,極身作樂。眾共憎厭,患而苦之。如是之惡,著于人鬼。神明計識,自入三途。無量苦惱,輾轉其中。累劫難出,痛不可言。

          其四者,世間人民不念修善。兩舌、惡口、妄言、綺語。憎嫉善人,敗壞賢明。不孝父母,輕慢師長。朋友無信,難得誠實。尊貴自大,謂己有道。橫行威勢,侵易于人,欲人畏敬。不自慚懼,難可降化,常懷驕慢。賴其前世,福德營護。今世為惡,福德盡滅。壽命終盡,諸惡繞歸。又其名籍,計在神明。殃咎牽引,無從舍離。但得前行,入于火鑊。身心摧碎,神形苦極。當斯之時,悔復何及。

          其五者,世間人民徙倚懈怠。不肯作善,治身修業。父母教誨,違戾反逆。譬如怨家,不如無子。負恩違義,無有報償。放恣游散,耽酒嗜美,魯扈抵突。不識人情,無義無禮,不可諫曉。六親眷屬,資用有無,不能憂念。不惟父母之恩。不存師友之義。意念身口,曾無一善。不信諸佛經法。不信生死善惡。欲害真人,斗亂僧眾。愚癡蒙昧,自為智慧。不知生所從來,死所趣向。不仁不順,希望長生。慈心教誨,而不肯信;苦口與語,無益其人。心中閉塞,意不開解。大命將終,悔懼交至。不豫修善,臨時乃悔;谥诤,將何及乎!

          天地之間,五道分明。善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。誰能知者,獨佛知耳。教語開示,信行者少。生死不休,惡道不絕。如是世人,難可具盡。故有自然三涂,無量苦惱,輾轉其中。世世累劫,無有出期。難得解脫,痛不可言。

          如是五惡、五痛、五燒,譬如大火,焚燒人身。若能自于其中一心制意,端身正念。言行相副,所作至誠。獨作諸善,不為眾惡。身獨度脫,獲其福德?傻瞄L壽泥洹之道。是為五大善也。

          重重誨勉第三十六

          佛告彌勒:吾語汝等。如是五惡、五痛、五燒,輾轉相生。敢有犯此,當歷惡趣;蚱浣袷,先被病殃,死生不得,示眾見之;蛴趬劢K,入三惡道。愁痛酷毒,自相燋然。共其怨家,更相殺傷。從小微起,成大困劇。皆由貪著財色,不肯施惠。各欲自快,無復曲直。癡欲所迫,厚己爭利。富貴榮華,當時快意。不能忍辱,不務修善。威勢無幾,隨以磨滅。天道施張,自然糾舉,煢煢忪忪,當入其中。古今有是,痛哉可傷!

          汝等得佛經語,熟思惟之。各自端守,終身不怠,尊圣敬善,仁慈博愛。當求度世,拔斷生死眾惡之本。當離三涂憂怖苦痛之道。若曹作善,云何第一?當自端心,當自端身。耳目口鼻,皆當自端。身心凈潔,與善相應。勿隨嗜欲,不犯諸惡。言色當和,身行當專。動作瞻視,安定徐為。做事倉卒,敗悔在后。為之不諦,亡其功夫。

          如貧得寶第三十七

          汝等廣植德本,勿犯道禁。忍辱精進,慈心專一。齋戒清凈,一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。所以者何?彼佛國土,皆積德眾善,無毫發之惡。于此修善十日十夜,勝于他方諸佛國中,為善千歲。所以者何?他方佛國,福德自然,無造惡之地。唯此世間,善少惡多。飲苦食毒,未嘗寧息。

          吾哀汝等,苦心誨喻,授與經法。悉持思之,悉奉行之。尊卑、男女、眷屬、朋友,轉相教語。自相約檢,和順義理,歡樂慈孝。所作如犯,則自悔過。去惡就善,朝聞夕改。奉持經戒,如貧得寶。改往修來,灑心易行。自然感降,所愿輒得。

          佛所行處,國邑丘聚,靡不蒙化。天下和順,日月清明。風雨以時,災厲不起。國豐民安,兵戈無用。崇德興仁,務修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱,各得其所。

          我哀汝等,甚于父母念子。我于此世作佛,以善攻惡,拔生死之苦。令獲五德,升無為之安。吾般泥洹,經道漸滅,人民諂偽,復為眾惡。五燒五痛,久后轉劇。汝等轉相教誡,如佛經法,無得犯也。

          彌勒菩薩合掌白言:世人惡苦,如是如是。佛皆慈哀,悉度脫之。受佛重誨,不敢違失。

        精彩推薦
        大香伊蕉在人线国产手机看片_真实国产乱拍福利露脸_亚洲欧美另类激情综合区_欧美伊人色综合久久天天

        <meter id="l991t"></meter>
          <font id="l991t"></font>
          <dfn id="l991t"><video id="l991t"><track id="l991t"></track></video></dfn>

          <sub id="l991t"></sub>

              <rp id="l991t"></rp>