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        禪宗公案
        • 吃茶去

          吃茶去 當年,趙州和尚在河北趙縣的觀音院弘法傳道,遐邇修行僧云集。有一天,一位禪僧遠道而來向趙州參學,趙州問他: 你以前來過這里沒有? 沒有來過。 是嗎,那麼吃茶去...[閱讀全文]

        • 云巖豎起掃帚

            【云巖豎起掃帚】禪宗公案名。又作云巖掃地、云巖拂地。本則公案記述云巖曇晟接化道吾圓(宗)智,令其覺醒本來面目之因緣! 娜蒌浀诙粍t(大四八·二四○...[閱讀全文]

        • 走不回來的小和尚

          走不回來的小和尚 靜夜讀書,一則禪門公案故事令我沉思良久。 某日,寺院要擴建殿堂,有一棵珍貴的銀杏樹需要移栽到別的地方。方丈命他的兩個弟子去做這件事,辦好后回來...[閱讀全文]

        • 滴水和尚

          滴水和尚 儀山禪師有一天在洗澡的時候,因為水太熱,就呼叫弟子提桶冷水來加,有一個弟子奉命提了水來,將熱水加涼了,便順手把剩下的水倒掉。 禪師不悅的說道:你怎么如此...[閱讀全文]

        • 往尿臭去參

          往尿臭去參 宋朝的江西從悅禪師參訪云蓋守智禪師的時候,對談不到幾句,云蓋守智禪師就批評他道: 看你雖然是長沙道吾山的首座,但是談吐竟如醉人一樣! 從悅面紅耳熱的答...[閱讀全文]

        • 放下假的,才能找到真的 放下假的,才能找到真的

          放下假的,才能找到真的 現在講一個離婆多尊者開悟的公案。 他是佛的弟子。有一天,他到別處去,晚上路過荒野,前無村莊,後無旅舍,發現在路旁有一小亭(是供給行人休息用的...[閱讀全文]

        • 長慶大安禪師,如人騎;丶 長慶大安禪師,如人騎;丶

            長慶大安禪師,福州人氏,在石頭禪師處得法后,因為平時對經典頗為深究,但對禪道心性玄極最高之理始終不得其門而入,經常覺得愧對石頭禪師,后來特別去禮拜百丈懷...[閱讀全文]

        • 自傘自度

          自傘自度 有一個信者在屋檐下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,于是就喊道:禪師!普度一下眾生吧!帶我一程如何? 禪師道:我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度。 信...[閱讀全文]

        • 心與性

          心與性 有一學僧至南陽慧忠國師處參學,請示道: 禪-是心的別名,而心是在佛不增,在凡不減的真如實性,禪宗祖師們將此心易名為性,請問禪師,心與性之差別如何? 慧忠毫不隱...[閱讀全文]

        • 【公案】如井覷驢

            【如井覷驢】禪宗公案名。井,指井戶;驢,即轆轤,或謂驢馬! 〔苌戒涊d(大四七·五二七下):  ‘師又問:“佛真法身猶若虛空,應物現形,如水中月,作么生...[閱讀全文]

        • 不為境動

          一僧人問鎮州寶壽寺沼禪師:修行開悟后,內心深處的情境來侵擾怎么辦? 禪師答道:別管他們! 修行的人不管遇到什么情境,都不能起心與之相應,心要像銅墻鐵壁,毫無縫罅。 ...[閱讀全文]

        • 趙州從諗禪師小傳

          趙州(今河北趙縣)從諗(shěn)禪師,南泉普愿禪師之法嗣,俗姓郝,曹州(治所在今山東荷澤)郝鄉人。趙州禪師童稚之時,即孤介不群,厭于世樂,稍長即辭親,從本州扈通院(亦說龍興...[閱讀全文]

        • 殺佛殺祖,向何處懺悔?

          杭州真寂聞谷廣印禪師,云棲祩宏禪師之法嗣,俗姓周,嘉善人。其母生他時,曾夢見玄武神手執寶劍,率眾甲士守護其門,師遂落地。廣印禪師七歲時,常常瞑目端坐,沉默寡言。父母...[閱讀全文]

        • 無字公案

          王田是一個精于醫術的醫生,不過仍有許多病人死去,因此每天都懼怕死的陰影。一次在出診的路上,碰到一位云水僧,王田于是就請示道:「什么叫禪?」 云水僧回答道:「我也不知...[閱讀全文]

        • 世間上一切都是虛幻

          歷代禪師寫詩者為數不少,往往禪境頗高,超凡入圣,成為不朽之作。 唐代有位梵天和尚,他寫的白話詩,道盡世間眾生相,可謂入木三分,發人深思。如《吾富有錢時》寫道: 吾富...[閱讀全文]

        • 豈曾混淆

          有一位云水僧在參訪時,路過一位老太太所管理的庵前休息,他問老婦人道: 師姑!這座庵堂除你之外,還有其他的眷屬嗎? 老婆婆:有! 云水僧:怎么沒有看到呢? 老婆婆:喏!山...[閱讀全文]

        • 生死自如 

          普化禪師在臨濟禪師座下,有一天,他在街上向人乞求法衣的布施,信者用上好的袈裟給他,但他又不接受人們供養的法衣。 有人把此事報告臨濟禪師,臨濟就買了一口棺材送他,普...[閱讀全文]

        • 恐汝落凡圣

          問:還丹一粒,點鐵成金。至理一言,轉凡成圣。學人上來,請 師一點。師曰:不點。曰:為什么不點?師曰:恐汝落凡 圣。曰:乞師至理。師曰:侍者!點茶來。[閱讀全文]

        • 不落有無

          有個外道自以為智慧無雙,到處找人斗法。一天他找到了釋迦牟尼。 外道問佛:不問有言,不問無言。 佛沉默不語。 外道便說:世尊大慈大悲,撥開了眼前迷云,讓我得以進入禪...[閱讀全文]

        • 人生實相

          在一個寂寞的秋天的黃昏,無盡廣闊的荒野中,有一位旅人蹣跚地趕 著路。突然,旅人發現薄暗的野道中,散落著一塊塊白白的東西,仔細一看,原來是人的白骨。旅人正在疑惑思考...[閱讀全文]

        • 虎頭長角

          黃檗希運禪師有一次到廚房,看到典座(負責煮飯)就問道:你在做什么? 典座:我正在盛禪僧吃的米。 黃檗:每天需要多少米? 典座:每天三餐,約吃兩石半(一四九公升)。 黃檗...[閱讀全文]

        • 阿難化瓜 

          一日,佛陀帶了迦葉尊者與阿難尊者兩位侍者一同行腳,近中午時分,一行人感到有些口渴,便在路邊的大樹下休息。佛陀見不遠處有塊瓜田,就請阿難尊者前去化緣西瓜讓大家解渴。...[閱讀全文]

        • 大小糞桶

          現在世人非常景仰的金山活佛──妙善禪師,是一九三三年才在緬甸圓寂的,其行跡神異,又慈悲喜舍,到處都流傳著他難行能行,難忍能忍的奇事。 在妙善禪師的金山寺旁,有一條...[閱讀全文]

        • 一箭能射一群

          撫州石鞏寺的慧藏禪師,出家前是個獵人。他最討厭見到和尚,有一天他追趕一只獵物時,被馬祖道一攔[閱讀全文]

        • 打坐不是參禪

          慧能禪師見弟子整天打坐,便問道:你為什么終日打坐呢? 我參禪啊!弟子回答道。 參禪與打坐完全不是一回事。 可是你不是經常教導我們要安住容易迷失的心,清靜地觀察一切...[閱讀全文]

        • 三心不可得

          德山禪師對《金剛經》下了很深的功夫研究,著作了一部《青龍疏抄》。聽說南方提倡頓悟成佛之說,頗不以為然,便帶著《疏抄》南下,準備破斥此一邪說。 到了南方,路上經過一...[閱讀全文]

        • 文公楊億居士悟道因緣

          文公楊億居士,字大年,廣慧元璉禪師之在家得法弟子。幼時極聰穎,被舉為禪童。長大后,才高八斗,但是卻不知道有佛教這回事。 一日,楊億居士拜訪同僚,見對方正在誦讀《金剛...[閱讀全文]

        • 我不是眾生 

          惟寬禪師有一次被一位學僧問道:狗有沒有佛性? 有。惟寬禪師答。 你有沒有佛性?我沒有。 為什么一切眾生皆有佛性而你沒有?因為我不是你所說的眾生。 你不是眾生,是佛...[閱讀全文]

        • 泥里轉

          暴雨剛過。一位老太婆到寺廟進香,一不小心躍進了泥坑,渾身沾滿了黃泥,香火錢也掉進了泥里。她不起身,只是在泥里撈個不停。一向慈悲的富人剛好坐轎從此經過,看見了這個情...[閱讀全文]

        • 老和尚的智慧

          新來的小沙彌,對什么都好奇。秋天,禪院里紅葉飛舞,小沙彌跑去問師父:紅葉這么美,為什么會掉呢? 師父一笑:因為冬天來了,樹撐不住那么多葉子,只好舍。這不是放棄,是放下...[閱讀全文]

        • 汝會佛法邪?

          普交禪師,游方參學, 投泐潭應乾禪師座下。 初禮泐潭和尚,普交禪師的腳才剛跨進門,泐潭和尚便大聲呵斥他。 普交禪師正要開口申問,泐潭和尚便拿起拄杖將他趕出丈室。 ...[閱讀全文]

        • 你就是佛!

          禪門里有這么一段故事: 有一天,信徒問禪師:什么是佛? 禪師十分為難地望著信徒,說道:這,不可以告訴你,因為告訴你,你也不會相信! 信徒說:師父!您的話我怎敢不信!我是很...[閱讀全文]

        • 騎驢覓驢,騎牛覓牛

          騎驢覓驢,騎牛覓牛 若欲有情覓佛,將網上山羅魚。 不解即心即佛,真似騎驢覓驢。 明代陳實也說,參禪有二病,其中一種便是騎驢覓驢。六祖惠能說:何期自性本自清凈,何期自...[閱讀全文]

        • 各有所得

          達摩祖師到中國傳法,數年后,準備回天竺國。臨行前,他對弟子們說:你們跟我學了這么多年,總應該有些心得吧?大家說說吧! 道副首先說:我的見解是:不執文字,不離文字。將文...[閱讀全文]

        • 獅子吼聲

          徑山禪師門下有五百位學僧,但真正用心參學的并沒有幾人,黃檗禪師就叫臨濟禪師到徑山禪師那兒去,當臨濟要出發時,黃檗禪師問道: 你到徑山禪師那兒時要如何? 臨濟禪師回...[閱讀全文]

        • 師父百年后去哪?

          南泉普愿參見馬祖道一后,才頓然得魚忘筌,到達游戲三昧的境地。一天,南泉給眾僧舀粥。馬祖過來問:"桶里是什么?"南泉說:"這老頭子怎么張口就說這種話?"馬祖就不再吭聲了,...[閱讀全文]

        • 道!道! 道!道!

          夾山禪師,前往華亭禮謁船子和尚。 船子和尚一見,便問:大德住甚么寺? 夾山禪師道:寺即不住,住即不似。 船子和尚問:不似,似個甚么? 夾山禪師道:不是目前法。 船子和...[閱讀全文]

        • 斗對奇趣

          三歲時,便通讀《論語》及諸家之詩,五歲時已能誦詩三千首,而且出口成章,眾人都稱之為神童。 林公子雖然熟讀儒家經典,但卻喜愛佛教。一天,他閑游竹林寺,無意中看到一本《...[閱讀全文]

        • 初示宗旨

          菩提達摩祖師到東土時,受到梁武帝的迎請。梁武帝問道: 朕即位以來,造寺寫經,度僧不少,有何功德? 達摩祖師答道:這些算不上真正的功德,只能獲得人天小果。 梁武帝問:如...[閱讀全文]

        • 佛一樣的心境

          有一天,蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天,兩人均盤腿而坐。 聊到高興時,蘇東坡問佛印禪師:你看我現在像什么? 佛印禪師說:我看你像一尊佛。 蘇東坡笑著對佛印禪師說...[閱讀全文]

        • 拜佛與多事

          趙州禪師看到弟子文偃在佛殿拜佛,便用柱杖打了一下,問道:你在做什么? 文偃答道:我在拜佛! 趙州斥責道:拜佛干什么? 文偃說道:拜佛也是好事呀!。 趙州淡淡地說道:好事...[閱讀全文]

        • 神通與智慧

          國境鄰海,海中龍王時常興云作雨,致令水患時聞。須竭長者為消災祈福,恭請釋迦牟尼佛至國內應供。龍王雖明知佛陀蒞臨,卻依然故我,大肆發威,水淹國土。慈悲的釋迦牟尼佛,護...[閱讀全文]

        • 真正的美

          從前,有個大財主,他有7各女兒,個個花容月貌,美艷無比。每當家里來了賓客,財主總要把女兒叫出來展示一番。他最想聽到的就是客人們的贊嘆聲,事實上也的確如此。 有一天來...[閱讀全文]

        • 超越生死

          有位和尚去參訪雪峰義顧禪師,雪峰問他: 從哪里來? 和尚回答:覆船。 雪峰說:生死之海還沒有渡過去,為什么先要覆船呢? 那位和尚無法領會雪峰的意思,便回去把經過告訴...[閱讀全文]

        • 佛說“無我”

          是說原本就沒有你這表層意識分別取相的假我,原本就沒有分別心,并非沒有本心即生命本來面目的大我真我。所以佛最后涅 槃時,標示出常、樂、我、凈。常永恒,我自覺,凈離垢...[閱讀全文]

        • 大和尚“絕情”度貧母 大和尚“絕情”度貧母

            有一個老嫗,兒子幼時出家,現在她很老了,連討飯都走不動路。她獲悉兒子當了廟里的方丈,好像這個廟還很有錢。她就心想,這么多人居住,也不缺我一口吃的,回去找...[閱讀全文]

        • 一牛斷三命

          佛住世時,弗加沙王由于讀誦了《十二因緣經》,體悟到昔日所追求的財、色、名、食、睡等五欲之樂,原來是煩惱的根本。于是,弗加沙王召集群臣,宣布將王位傳給太子。之后,便...[閱讀全文]

        • 預支煩惱

          有個小和尚,每天早上負責清掃寺廟院子里面的落葉。再冷颼颼的清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風時,樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許...[閱讀全文]

        • 如何是觸目菩提?

          慶諸禪師參禮道吾宗智禪師。 慶諸禪師問:如何是觸目菩提? 道吾禪師沒有直接回答這個問題,而是喚一位正在附近執侍的沙彌的名字,這沙彌答應了一聲諾。道吾禪師道:添凈瓶...[閱讀全文]

        • 待客之道 待客之道

          趙州城的趙王特地地拜訪趙州從諗禪師,這時趙州從諗禪師正在床上休息,他躺著對來訪者說道:大王!我現在已老邁;雖然你專程來看我,但我實在無力下床接待你,請別見怪。 趙王...[閱讀全文]

        • 唯此一乘道。無二亦無三

          問。佛性與眾生性。為同為別。師云。性無同異。若約三乘教。即說有佛性有眾生性。遂有三乘因果。即有同異。若約佛乘及祖師相傳。即不說如是事。唯有一心。非同非異。非...[閱讀全文]

        • 一心不生

          三祖僧璨大師得法后,聽從二祖的囑咐,一直隱居于皖公山。又逢后周武帝滅佛毀法,僧璨只好出入于太湖縣司空山,住在偏僻之所,十多年,竟不為時人所知。 隋開皇十二年,有個才...[閱讀全文]

        • 擊碎虛空骨

          夢窗國師年少時,千里迢迢的到京都一山禪師處參學,有一天至方丈室請示道: 弟子大事未明,請師直指! 一山禪師嚴峻的回答:我宗無言句,亦無一法與人。 夢窗再三懇求道:請...[閱讀全文]

        • 崛多三藏嗣六祖

          師天竺人也。行至太原定襄縣歷村,見秀大師弟子結草為庵,獨坐觀心。 師問:作什摩? 對曰:看靜。 師曰:看者何人?靜者何物?僧遂起禮拜,問:此理如何,乞師指示! 師曰:何不...[閱讀全文]

        • 閻羅王派到人間的五個使者

          佛言。昔者為鹽樓王。有弘普之慈諸墮罪獄者。王盡現之。王曰。汝等何為是間。罪人對曰。我等死時。不知如行。諸惡自然。追逐送我。來到是間。愿王哀我赦除罪過。王曰。...[閱讀全文]

        • 一襲納衣

          有一位無果禪師深居幽谷一心參禪,二十余年來都由一對母女護法供養,由于一直未能明心,深怕信施難消,故想出山尋師訪道,以明生死大事。護法的母女要求禪師能多留幾日,要做...[閱讀全文]

        • 萬事靠己

          道謙禪師與好友宗圓結伴參訪行腳,途中宗圓因不堪跋山涉水的疲困,因此幾次三番的鬧著要回去。 道謙就安慰著說:我們已發心出來參學,而且也走了這么遠的路,現在半途放棄回...[閱讀全文]

        • 我到底是誰?

          在很久以前,有一位峒鐺無蘇(梵音)佛。因地修悟,出生于農家。父母都信佛,自從六歲時經常隨父母到寺院禮佛拜佛。 八歲時有一天在寺院見一老僧給眾人講法;當聽到:我不是我...[閱讀全文]

        • 庭前柏樹子 

          一天,有弟子問趙州禪師道:達摩祖師從印度來到中國的用意是什么? 趙州禪師答道:庭前柏樹子。 弟子又問道:師莫不是以境示人? 趙州禪師答道:我不是以境示人? 弟子又問...[閱讀全文]

        • 見到瑞相了嗎?

          趙州從諗禪師十八歲時到河南初參南泉普愿禪師,當時南泉禪師正躺著休息,見來人年輕,就沒有起身,仍然躺著問道:你從哪里來? 趙州禪師恭敬地答道:從瑞像院來。 南泉故意問...[閱讀全文]

        • 凡事求諸己

          有一個信者在屋檐下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,于是就喊道:禪師!普度一下眾生吧!帶我一程如何? 禪師道:我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度。 信者立刻走出...[閱讀全文]

        • 坐化立亡來去自在

          隱峰禪師準備入滅的時候,問眾僧:各方禪師在遷化的時候,有的作吉祥臥而去,有的安詳地跏趺坐逝,有的站立而逝,你們有沒有見過倒立而終的嗎?眾僧面面相覷,隱峰禪師莞爾一笑...[閱讀全文]

        • 芥子納須彌

          唐朝江州刺史李渤問智常禪師:佛經上說須彌藏芥子,芥子納須彌,我看未免太玄妙離奇了。小小的芥子,怎能容納那么大的須彌山呢?太不合常理了! 智常禪師微微一笑,轉而問:人...[閱讀全文]

        • 一行禪師:痛苦不是全部

          生命中充滿痛苦,但它同時也充滿了很多奇跡,像藍天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部,我們還必須去認識和體驗生命中的奇跡,它們就在我們心中、我們周圍的每一個角落、每一...[閱讀全文]

        • 鵝護雪

          《大莊嚴論》:昔有比丘,乞食至穿珠家,穿摩尼珠次。比丘衣赤,映珠色紅。時彼珠師入舍取食,忽有一鵝,即便吞之。珠師尋即覓珠,不知所在。語比丘言:得我珠邪(耶)?比丘恐殺鵝...[閱讀全文]

        • 洗缽去 洗缽去

          唐代時,有參學禪法的僧人不遠千里,來到河北趙州觀音院(今柏林禪寺)。早飯后,他來到趙州禪師身前,向他請教,禪師,我剛剛開始寺院生活,請您指導我什么是禪? 趙州問:你吃粥...[閱讀全文]

        • 傳衣表信

          達摩云:我有一領袈裟,傳授與汝;菘砂缀蜕腥:法既以心傳心,復無文字,用此袈裟何為?大師云:內授法印,以契證心;外傳袈裟,以定宗旨。雖則袈裟不在法上,法亦不在袈裟,于中...[閱讀全文]

        • 飛來佛

          南京的棲霞山的棲霞寺,以石刻的千尊佛像聞名天下,尤其是在無人能攀上的最高山峰頂上,有一尊站立著的佛像,莊嚴生動,在峰下經過的人,無不舉目仰視。 有一信徒參觀棲霞山...[閱讀全文]

        • 文殊現身(圖文)

          文喜禪師,朝拜五臺山,到達前,晚宿一茅屋,內住一老翁,文喜就問老翁道:此間道場內容如何? 老翁回答道:龍蛇混雜,凡圣交參。 文喜問:住眾多少? 老翁答:前三三,后三三。 ...[閱讀全文]

        • 有何不樂

          神鼎洪諲禪師小參,舉古人云:「是日已過,命亦隨減,如少水魚, 斯有何樂?」 師云:「古人恁麼道,非有利益,非無利益,神鼎即不然── 是日已過,命亦隨減,如少水魚,有何不樂...[閱讀全文]

        • 與禪無關

          慧遠禪師年輕時喜歡四處云游。有一次,他遇到了一位嗜煙的行人,兩人走了很長一段山路,然后坐在河邊休息。那位行人給了慧遠禪師一袋煙,慧遠禪師高興地接受了行人的饋贈,然...[閱讀全文]

        • 呆子贊美父親的德行

          從前有一個人,在許多人面前,贊美他父親的德行,說他父親的心很仁慈,不曾損害別人,也從未掠奪過別人的財物,待人很是公正直爽,不說謊話,而且看到別人有困難的時候,還肯幫助...[閱讀全文]

        • 懷珠求乞

          從前。一個窮漢去拜訪親戚,受到熱情的款待,以致于喝得酩酊大醉,在座位上酣酣睡去。 剛巧,那位親戚因為公事,必須立即外出,眼看著那個窮親戚醉得人事不醒,就把價值非常昂...[閱讀全文]

        • 不是凈瓶

          司馬禪師想要選一個人到大溈山去當住持。 他下令敲鐘集合全寺僧人,然后宣布說:你們中間誰能當著大家的面出色地回答我的一句話,我就讓他去大溈山當住持,這里的每一個人...[閱讀全文]

        • 病從何來?

          葉縣歸省禪師座下有一僧,一日入室請益趙州禪師柏樹子公案。 該公案是這樣的-- 有僧問趙州:如何是祖師西來意? 州云:庭前柏樹子。 僧云:和尚莫將境示人。 州云:我不...[閱讀全文]

        • 子產畜魚(圖文)

          春秋時代鄭國賢大夫,公孫僑,字子產。心地仁厚,孔子稱贊他:有仁愛之德古遺風,敬事長上,體恤百姓。當時列國橫爭侵擾,而鄭國能以保持內政穩定,民生安樂,首賴子產輔政有功。...[閱讀全文]

        • 可惜我不能把這美麗的月亮送給他

          良寬禪師除弘法外,平常就是居住在山腳下一間簡陋的茅棚,生活過得非常簡單。有一天晚上,他從外面講經回來,剛好撞上一個小偷正在光顧他的茅蘆,小偷看到禪師回來了,慌張得...[閱讀全文]

        • 莫輕園頭

          有一學僧向洛浦禪師告假辭行,想到其它地方去參學,洛浦禪師就問道:此處四面是山,你要往何處去? 學僧啞口不知如何回答。 洛浦禪師道:如果你在十天內能夠回答,那就請便!...[閱讀全文]

        • 狗子佛性

          趙州從諗禪師是一位非常風趣的禪師,有趙州古佛的美稱。 有人問他:什么是趙州? 趙州答道:東門、南門、西門、北門。 這是一語雙關的回答,意思是若問者是問趙州城,城有...[閱讀全文]

        • 睜開你的心眼

          一個法號慈云的比丘尼,因參禪受挫,帶著滿腹疑問,千里迢迢趕來探訪慈切禪師。就在兩位尼姑姐妹一樣親切交談時,慈切竟然笑嘻嘻地閉上了眼睛。 慈云一上來沒在意,仍然與慈...[閱讀全文]

        • 斷指求法

          唐代仰山慧寂禪師,廣州人,俗姓葉,九歲時,父母便送他到廣州和安寺出家,到了十六歲時,父母又后悔不該送他出家,故又想盡方法,把他接回家來,令他還俗,準備完婚;奂胖篮...[閱讀全文]

        • 乞丐與禪

          挑水云水僧,是一位有名的禪師,曾在好幾個叢林禪院住過,可以說飽參飽學,并在各地教過禪人。 他所主持的這一個禪院,因此吸引了太多的僧信學徒,但這些學生往往不能忍苦耐...[閱讀全文]

        • 一口好牙

          佛光禪師對于徒眾一向慈愍有加,尤其有關疾病醫藥、參學旅游、教育留學,乃至日用所需等福祉設施,無不考慮周詳,督促常住執法者要供應大眾弟子衣食無缺,達到僧團利和同均的...[閱讀全文]

        • 親人不親為何因 

          佛蓮師兄:我也想請你幫我看看因果 夫妻關系不和,不象是一家人,對我沒有多少關心,有時候出差回來,要她倒杯水都不愿意,感覺很苦!!!有時候看到別人一家三口恩恩愛愛的,心...[閱讀全文]

        • 天慧實徹禪師悟道因緣

          天慧實徹禪師,天隱圓修下靈鷲誠禪師之法嗣,俗姓唐,浙江興化人。天慧禪師頭上曾經長滿瘌痢,十九歲出家,投本邑報恩庵貫之和尚落發,受具足戒后,即游方參學,遍歷禪席,達三十...[閱讀全文]

        • 只有五件事我幫不上忙

          道謙禪師與好友宗圓結伴參訪行腳,途中宗圓因不堪跋山涉水的疲困,因此幾次三番的鬧著要回去。 道謙就安慰著說:我們已發心出來參學,而且也走了這么遠的路,現在半途放棄回...[閱讀全文]

        • 枯木倚寒

          從前,有位老太婆建立一座茅庵,供養一位和尚修行。 多年來,她常令一名妙齡少女噓寒問暖,送水端飯。后來,有一天她決定試試和尚的修行怎么樣了。 她叫那個女子抱住和尚問...[閱讀全文]

        • 心的大小

          有一位信者問無德禪師道:同樣一顆心,為什么心量有大小的分別? 禪師并未直接作答,告訴信者道:請你將眼睛閉起來,默造一座城垣。 于是信者閉目冥思,心中構畫了一座城垣。...[閱讀全文]

        • 立雪過膝

          魏神光,學解冠世,達摩大師自西域至,往師之,摩未嘗與語。一夕大雪,光立庭砌,及曉雪過其膝。摩顧曰:久立雪中,欲求何事?光泣曰:惟愿和尚開甘露門,廣度群品。摩曰:諸佛無上...[閱讀全文]

        • 眾生無盡愿無盡

          金錢化妝你的外表,佛法啟悟你的內在。律己要嚴,待人要寬。征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。[閱讀全文]

        • 放下什么

          佛陀住世時,有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前,運用神通,兩手拿了兩個花瓶,前來獻佛。 佛對黑指婆羅門說:放下! 婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。 佛陀又說:放下! 婆...[閱讀全文]

        • 心無掛礙

          和尚文益欲外出云游,向桂琛禪師告辭。禪師曰:人皆云三界由心生,萬物因識起,那我且問你,說話間指著院中的一塊石頭:你說說此石在你心內,還是在你心外? 文益答曰:在我心內...[閱讀全文]

        • 吃茶去

          唐朝有僧到趙州觀音院拜從諗為師,師問二新到:上座曾到此間否?云:不曾到。師云:吃茶去!又問那一人:曾到此間否?云:曾到。師云:吃茶去!院主問:和尚!不曾到,教伊吃茶去,即且...[閱讀全文]

        • 馬祖道一禪師門下有一位叫鄧隱峰的居士

          鄧隱峰辭師,師曰:甚么處去? 曰:石頭去。 師曰:石頭路滑。 曰:竿木隨身,逢場作戲。 才到石頭,即繞禪床一匝,振錫一聲。 問:是何宗旨? 石頭曰:蒼天,蒼天! 峰無語。...[閱讀全文]

        • 不肯放下

          兩個年輕的和尚正在趕路,途中遇到一條大河。 岸邊有一位年輕女子無法過河,請求和尚幫忙。師兄毫不猶豫把女子抱過河去,二話不說放下女子又繼續趕路。 師弟對師兄的行為...[閱讀全文]

        • 放下!放下!

          過去有一個人出門辦事,跋山涉水,好不辛苦,有一次經過險峻的懸崖,一不小心,掉到深谷里去。此人眼看生命危在旦夕,雙手在空中攀抓,剛好抓住崖壁上枯樹的老枝,總算保住了生...[閱讀全文]

        • 開口即錯

          長沙興國寺振朗禪師,石頭希遷禪師之法嗣。 初參石頭,便問:如何是祖師西來意? 石頭和尚道:問取露柱。 振朗禪師道:振朗不會。 石頭和尚道:我更不會。 振朗禪師沉吟了...[閱讀全文]

        • 人蟒 人蟒

          一向和風日麗的舍衛國,有一天忽然陰風慘慘,烏云密布。幾個時辰之后,奇怪的事情發生了,陰暗的烏云中竟落下血水,全國都籠罩在腥風血雨之中。舍衛國的國王感覺惶惶不安,趕...[閱讀全文]

        • 把門關好

          有個小偷晚上鉆進一座寺院,想偷東西,但翻箱倒柜的都找不到值錢的東西好偷,不得已,正準備離去時,睡在床上的無相禪師開口叫道:喂!你這位朋友,既然要走,請順便為我把門關好...[閱讀全文]

        • 何必在意小事

          仰山和尚是溈山禪師的學生,有一年,師徒兩個一年沒見了,彼此都十分掛念,等到見面時,溈山禪師向仰山問道:這一年你都做了些什么事?仰山說:我開了片荒地,然后種了一些莊稼和...[閱讀全文]

        • 拋棄「老婆」

          宋代有位著名禪師名叫法演,他的禪功深厚,依止他參禪的難計其數;有位俗家弟子也為他的禪法所傾倒,決定發心削髮為僧,他稱自己能做到「捨緣」。 有一天,法演禪師問這位弟...[閱讀全文]

        • 老僧在什麼處

          時有西天大耳三藏到京,云得他心通。肅宗命南陽慧忠國師試驗。三藏纔見師便禮拜,立於右邊。 師問曰:「汝得他心通那?」 對曰:「不敢!」 師曰:「汝道老僧即今在甚麼處?...[閱讀全文]

        • 三世諸佛,一口吞盡

          吉州大中禪符清海禪師,太平佛鑒慧懃禪師之法嗣,生平未詳。出家后,棲心宗門,遍參禪德,后投佛鑒禪師座下請益。 一日,清海禪師入室參禮佛鑒禪師。佛鑒禪師問:三世諸佛,一...[閱讀全文]

        • 心地功夫

          幽深的石窟里,一位出家人正在精進地禪坐,他用心地在參究自己的本來面目,忘記春秋的交替,不管浮世的變幻。森林中安靜無聲,時間仿佛凝聚在剎那,偶爾從遠處傳來鳥兒唧唧啾...[閱讀全文]

        • 法身也壞

          僧問大隨禪師(溈山靈佑禪師法嗣):大千壞時,法身壞不壞?隨曰:法身也壞。 此語疑煞天下人。但投子青禪師聞之,便裝香作禮,稱大隨乃古佛出世。 法身真如妙體乃不生不滅,不...[閱讀全文]

        • 舍得放棄

          有一個聰明的年輕人,很想在各個方面都強國別人,他尤其想成為一名有大學問的人?墒,許多年過去了,他的其他方面都不錯,可學業卻沒有什么長進。他非?鄲,特地去向以為...[閱讀全文]

        • 脫俗與隨俗

          關于俗,有許多提法往往是很矛盾的。 俗不可耐指的是,如果說有的俗是可以忍耐的,那么有些俗就令人反感甚至惡心。怪不得在辭書上先有俗不可醫的條目。俗人就是平庸的人,...[閱讀全文]

        • 小惡小善都不能輕視

          莫輕視小惡,以為自己不會受報應。莫輕視小善,小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個瓶子 。所以聰明的人逐漸積集小善,而使他整個人充滿著福德。 很多事情看起來很小,就是因...[閱讀全文]

        • 世事無!鸾痰臒o常觀

          宇宙一切現象,都是此生彼生、此滅彼滅的相待的互存關系,其間沒有恒常的存在。所以任何現象,它的性質是無常的,表現為剎那生滅的。這就是十一義中性無常義和剎那滅義。佛...[閱讀全文]

        • 滴水和尚與儀山禪師的因緣

          滴水和尚與儀山禪師的因緣 寒冬臘月,一個名為滴水的和尚去天龍寺拜見儀山禪師。外面下著很大的雪,可是儀山禪師卻不讓他進門。那個和尚就在門外一直跪著,這一跪就是三天...[閱讀全文]

        • 無男女相

          安吉州有位沈道婆,聽說余居士悟道了,便特地前來參訪。 沈道婆問:是非關有幾句? 余居士道:有四句。 沈道婆又問:四句作么舉? 余居士道:第一句,有是有非則不可。第二句...[閱讀全文]

        • 虛云老和尚的悟道因緣

          一天晚上放晚香的時候,虛云老和尚忽然睜眼一看,只見眼前光明一片,如同白晝,內外洞澈。隔墻還看見香燈師在小解,又看見西單師在廁所里大便。再向遠處看,江中行船、兩岸樹...[閱讀全文]

        • 仙天禪師

          僧參,展坐具。 師曰:不用通時暄。還我文彩未生時道理來。曰某甲有口啞卻。即閑苦死。覓個臘月扇子作么。師拈棒作打勢。僧把住曰。還我未拈棒時道理。 師曰:隨我者隨之...[閱讀全文]

        • 菩提座

          溈山問云巖:菩提以何為座? 巖云:以無為為座。 云巖問溈山,山云:以諸法空為座。 又問道吾:作么生? 道吾云:坐也聽伊坐,臥也聽伊臥,有一人不坐不臥。速道,速道! 山休...[閱讀全文]

        • 文殊菩薩在哪里?

          隋朝僧人釋令休,隸籍河南,平日里很樂于四處尋訪勝跡,遍歷了四大名山 。他素來聽說清涼山上,文殊菩薩的事跡靈感異常,心里面十分的向往。由于這個念頭積留在心里很久了,...[閱讀全文]

        • 別人不是你

          別人不是你 永平寺里,有一位八十多歲陀著背的老禪師,在大太陽下曬香菇,住持和尚道元禪師看到以后,忍不住的說:長老!您年紀這么老了,為什么還要吃力勞苦做這種事呢?請老...[閱讀全文]

        • 馬大師有伴就來

          普愿禪師設齋祭祀馬大師,問眾僧道:"馬大師來嗎?"大眾無話可答。洞山:"等到有了伴就來。"普愿:"你雖然年輕,卻很可以培養。"洞山:"和尚不要把良民降低為賤人!"[閱讀全文]

        • 生命苦旅

          生命之旅是在痛苦和死亡的伴隨下開始和結束的,這是人類永遠無法排解的苦惱。然而在痛苦和死亡中人類也誕生了生命歷程中最光輝的品格慈悲和愛。 釋迦牟尼作太子時,曾有...[閱讀全文]

        • 一宿覺

          永嘉玄覺禪師,從年輕時就開始學習經論,本是一位精通天臺止觀的秀才居士。后來,因讀《般若經》之后,豁然大悟,出家參禪。六祖惠能大師的弟子玄策禪師,曾忠告永嘉禪師說道...[閱讀全文]

        • 心上的落葉

          鼎州禪師與沙彌在庭院里經行(就是在一定的地方兜圈子,其目的在于避免坐禪時發生昏沉或睡眠),突然刮起一陣風,從樹上落下了好多樹葉。禪師彎著腰將樹葉一片片地撿起來放在...[閱讀全文]

        • 修禪與氣候 修禪與氣候

          洞山禪師曾問他的門徒:天氣如果太熱,你們到哪里去避暑? 弟子回答說:當然到氣候涼爽的地方避暑! 洞山禪師再問:寒冷的時候,到哪里避寒? [閱讀全文]

        • 佛印禪師——斗對奇趣

          了元俗姓林,江西饒州人,出生于書香門第之家。他三歲時,便通讀《論語》及諸家之詩,五歲時已能誦詩三千首,而且出口成章,眾人都稱之為神童。 林公子雖然熟讀儒家經典,但卻...[閱讀全文]

        • 修佛

          一人去深山中的寺廟找禪師問道。 禪師問:你到這兒來是干什么的? 那人說:我是來修佛的。 禪師答:佛沒壞,不用修,先修自己。[閱讀全文]

        • 清清之水 游魚自迷

          僧問:如何是道。師〔師〕此處指善會禪師。善會,唐代僧人。在澧州夾山修行。曰:太陽溢目〔溢目〕滿目。,萬里不掛片云。曰:如何得會。師曰:清清之水,游魚自迷。[閱讀全文]

        • 糖餅與《唯識論》

          睦州禪師問弟子僧正:會講《唯識論》么? 僧正說:不敢。只是幼年時讀過。 睦州禪師便拿了一個糖餅,將其掰做兩片,問僧正:這是什么? 僧正無語。睦州禪師問僧正:喚做糖餅...[閱讀全文]

        • 化 緣

          小和尚要去化緣,特別挑了一件破舊的衣服穿。 為什么挑這件?師父問。 您不是說不必在乎表面嗎?小和尚有點不服氣∶所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會同情,才會...[閱讀全文]

        • 一坐四十年

          佛窟惟則禪師,宋朝長安人,少年出家后,在浙江天臺山翠屏巖的佛窟庵修行。 他用落葉蓋屋頂,結成草庵,以清水滋潤咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充饑腹。 一天,一個樵夫...[閱讀全文]

        • 佛法心要

          南康軍(治所在今江西星子縣)云居頑庵德昇禪師,龍翔士珪禪師之法嗣,俗姓何,漢州(今四川廣漢)人。德昇禪師二十歲出家得度,受具足戒后,有很長一段時間,專門習講經論。 后...[閱讀全文]

        • 臨濟大用

          南岳云峰文悅禪師,大愚守芝禪師之法嗣,俗姓徐,南昌人。出家后,投瑞州(今江西高安)大愚守芝禪師(汾陽善昭法嗣)座下。 一日,大愚禪師示眾云:大家相聚吃莖虀(ji),若喚作一...[閱讀全文]

        • 臺山婆子 

          有僧人游五臺山,見一老太婆便問道:五臺山的路向什么地方去? 老太婆答道:一直朝前走。 那僧人便照老太婆說的方向去了。 老太婆說道:好個師父就這么去了。 后來,有僧...[閱讀全文]

        • 不肯脫帽聽法的國王(圖文)

          從前,有一位比丘于波羅梨國的雞頭園升座說法,數千萬人圍繞左右,聆聽開示,無不法喜充滿。 當時法律規定:入寺聽法及禮佛者,皆須脫帽,以表示恭敬。結果,國王因頭發稀少,又...[閱讀全文]

        • 現成佛法

          法眼文益禪師初參長慶,不大發明。後同紹修法進三人欲出嶺,過地藏院,阻雪少憩。 附爐次,藏問:「此行何之?」 師曰:「行腳去! 藏曰:「作麼生是行腳事?」 師曰:「不...[閱讀全文]

        • 平常處見深刻

          佛祖釋迦牟尼有個弟子叫般特,他生性遲鈍,佛祖讓五百位羅漢天天輪流教他學問,可是他仍然一點也不開竅。佛祖于是把他叫到前面,逐字逐句的教他一首詩偈:守口攝意身莫犯,如...[閱讀全文]

        • 凡圣兩忘

          南塔光涌禪師初參仰山禪師時,仰山問他:你來做什么? 光涌答:來拜見禪師。 仰山又問:見到了禪師嗎? 光涌答:見到了! 仰山再問:禪師的樣子像不像驢馬? 光涌說:我看禪師...[閱讀全文]

        • 鼻頭向下少人知

          道元禪師在中國學禪回日本後,和人談起他這十年修煉的心得時說∶「我這段時間內領悟到了最深刻的真理∶眼睛是橫著長,鼻子是堅著長的! 眾人聞之,莫不捧腹大笑。但隨即...[閱讀全文]

        • 不知布施是一種畸形

          有位信徒向默仙禪師說道:我的妻子慳貪吝嗇,對于好事,一財不舍,你能慈悲到我家去,向我太太開示,行些善事好嗎? 默仙非常慈悲地答允。 當默仙到達信徒家時,信徒的妻子出...[閱讀全文]

        • 國師是寶

          慧忠國師是浙江人,俗姓冉,號光宅,是六祖惠能大師的弟子,二十六歲時入河南黨子谷,修行四十年,敕住南陽龍興寺,玄宗、肅宗、代宗皆曾召請進入宮內說法。 有一天,代宗召見...[閱讀全文]

        • 參禪的人最忌

          道閑禪師后應閩帥之邀請,居羅山開法接眾,號法寶禪師。 道閑禪師接人,活潑而機智。 曾有僧來參,師問:名甚么?曰:明教。師曰:還會教也未?曰:隨分。師豎起拳曰:靈山會上,...[閱讀全文]

        • 老做小

          有一位信徒到寺院禮完佛后,便到客堂休息,才坐下來,就聽到一位年輕的知客師對在旁已非常年老的無德禪師道:老師!有信徒來了,請上茶! 不到兩分鐘,又聽到那位年輕的知客師...[閱讀全文]

        • 完美

          日本京都有一座知名的禪園,建筑師將這個禪園建造完成后,把天皇請來御覽。 天皇在禪園里邊走邊贊嘆:這里真美,真是全日本最漂亮的庭園。 說著,天皇指著園里池塘邊的一塊...[閱讀全文]

        • 虛懷若谷

          虛懷禪師以話鋒犀利、談吐幽默而著稱。 他曾開導過一個尋生尋死、苦大愁深的怨婦。該怨婦上怨公婆、下怨子女,左怨近鄰、右怨遠親,對自己的丈夫更是百般厭惡在她的眼里...[閱讀全文]

        • 你無怫性

          潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道: 你來求什么? 慧朗:求佛知見。 馬祖:佛已超越知見,有知見就是魔。 慧朗聽了,恭敬禮拜。 馬祖禪師問道:你從什么地方來...[閱讀全文]

        • 小偷與月亮

          良寬禪師住在山腳下的一座茅棚里。 一天晚上,小偷光顧他的茅廬,結果沒有發現一樣東西值得去偷。 這時良寬從外面回來,碰見了小偷。 他平靜地對小偷說:你也許是長途跋...[閱讀全文]

        • 感化的教育

          有一位安養比丘尼,住在一座寺院,平常待人慈悲,對人都很愛護、關懷,因此贏得大家的愛戴。有一天半夜,一位小偷潛進來偷竊,但是翻箱倒柜都找不到值錢的東西,只好將安養比丘...[閱讀全文]

        • 把手放下來

          過去有一個人出門辦事,跋山涉水,好不辛苦,有一次經過險峻的懸崖,一不小心,掉到深谷里去。此人眼看生命危在旦夕,雙手在空中攀抓,剛好抓住崖壁上枯樹的老枝,總算保住了生...[閱讀全文]

        • 成見不空

          有位學者,特至南隱禪師處請示什么叫做禪? 禪師以茶水招待,并在茶倒滿杯子時,并未停止,仍又繼續的注入。眼看茶水不停的一直往外溢,學者實在忍不住,就說道:禪師!茶已經滿...[閱讀全文]

        • 神奇的誦經聲

          在一座山上有一茅舍,住著一個比丘僧。比丘對佛法真可謂精進持戒,毫不懈[閱讀全文]

        • 一日不作 一日不食

          百丈禪師經常與弟子一起勞動,鋤草、種地、收割、打麥無所不能,即使到了八十高齡,仍然堅持不[閱讀全文]

        • 咦,從來生死不相干

          慶元府(今浙江龍泉縣)天童長翁如凈禪師,雪竇智鑒禪師之法嗣,俗姓俞,明州(今浙江寧波)葦江人。南宋孝宗隆興元年(1163)出生。如凈禪師少時出家,一度勤習經論。十九歲開始...[閱讀全文]

        • 無言勝有言

          禪門公案里有很多趣談。一位無語禪師,因為不善言辭,平常雖然老成持重、富有盛名,但從未說過法,一切問題都由侍者代為回答。 一日,侍者外出辦事,一位想皈依三寶的信徒希...[閱讀全文]

        • 舍緣 

          某人慕禪出家為僧。一日,五祖問他:你說的舍緣是什么意思?我有老婆孩子,我舍他們出家,就叫舍緣。五祖笑說:你真舍得可惜!你信不信,我現在還有個老婆呢! 眾徒驚訝。 五祖...[閱讀全文]

        • 世界開始之前和結束之后的狀態

          有僧問:何物大于天地? 靈默禪師道:無人識得伊。 那僧又問:還可雕琢也無? 靈默禪師道:汝試下手看。 又有僧問:此個門中,始終事如何? 靈默禪師道:汝道目前底成來得多...[閱讀全文]

        • 云在青天水在瓶(惟儼禪師)

          惟儼禪師十七歲時就出了家,拜謁石頭禪師後,密領玄者,得其衣缽,住灃州(今湖南灃縣)藥山,徒眾云集,禪風大振。朗州刺史李翺仰慕其名,屢次延請他,都沒有成功,便入山親自拜謁...[閱讀全文]

        • 來果禪師悟道因緣

          來果禪師,法名妙樹,號凈如,俗姓劉,湖北黃岡人。來果禪師幼時即不食葷腥,不好他樂,惟喜歡捏泥土為佛像,供于田岸土洞之中,日間前往禮拜數次。來果禪師的記憶力極好,其父教...[閱讀全文]

        • 生死根本

          松隱禪師禮謁南澗松禪師。在其座下,松隱禪師奮志用功,晝夜系念,未曾有須臾間斷。 一天晚上,月光透過松林照在房間的地上。松隱禪師睡不著,于是爬起來,沿著檐間經行。在...[閱讀全文]

        • 國家戰士

          有一次,一團野戰軍從事演習,有些軍官認為把部隊設在峨山禪師的寺院中最為隱密,并且要寺中負責三餐。 峨山禪師吩咐典座說:用跟我們一樣吃的東西,和他們結緣。 因此,使...[閱讀全文]

        • 一滴水

          佛祖釋迦牟尼考問他的弟子:一滴水怎樣才能不干涸? 弟子們都回答不出。 釋迦牟尼說:把它放到江、河、湖、海里去。[閱讀全文]

        • 宜默不宜喧

          靈樹院有一年夏安居的時候,五代時的后漢劉王堅持禮請云門禪師及其寺內大眾全體到王宮內過夏。諸位法師在宮內接受宮女們禮敬問法,鶯鶯燕燕,熱鬧非凡。尤其劉王虔誠重法,...[閱讀全文]

        • 武夷巖茶與佛教不解之緣

          武夷山,重巒疊嶂,丹霞地貌,終年云霧飄繞,空氣濕度大,適合茶樹生長,為出產名茶提供得天獨厚條件,而佛家之所以把寺廟修筑于深山密林,就是仿照他們遠避塵世,靜宜誦頌的道理...[閱讀全文]

        • 明自心性詠嘆調

          一切境界能現起,心性不滅內解脫, 任何名言皆可立,只此一心無源根, 覺了光燦不虛無,明空無別非各異, 光明朗照自覺性,無性實修真覺受, 不悟真性生迷亂,哪怕博通九乘理...[閱讀全文]

        • 騰騰和尚嗣安國師

          師有樂道歌。曰: 問道道無可修,問法法無可問。 迷人不了性空,智者本無違順。 八方四千法門,至理不離方寸。 不要廣學多聞,不在辯才聰雋。 識取自家城廓,莫漫游他州...[閱讀全文]

        • 真正禪悟的人

          有一天晚上,殘夢禪師正在方丈室讀書時,突然聽到墻壁上有聲響,猜想可能是個小賊,于是就叫侍者道:拿些錢給那鑿墻的朋友吧! 侍者走到鄰室,大聲地說道:喂!不要把墻壁弄壞,...[閱讀全文]

        • 捉得虛空 

          荊南節度使成汭入山設供。 請示問曰:「世尊有密語,迦葉不覆藏。如何是世尊密語?」 雲居道膺禪師召尚書,書應諾。 師曰:「會麼?」 書曰:「不會! 師曰:「汝若不會...[閱讀全文]

        • 統統都是魔說的

          先看一段大珠慧海和尚的一段公案: 維摩座主問:經云:彼外道六師等是汝之師,因其出家,彼師所墮,汝亦隨墮。其施汝者不名福田,供養汝者墮三惡道。謗于佛,毀于法,不入眾數,...[閱讀全文]

        • 打坐禪修的秘訣

          馬祖是懷讓禪師的弟子,他在般若寺修行的時候,整天盤腿靜坐,冥思苦想,希望有一天能修成正果。 有一天,懷讓禪師路過禪房,看見馬祖坐在那里神情專注,便向弟子問道:你這是...[閱讀全文]

        • 拈花者

          有一次,傅大士對弟子說偈: 夜夜抱佛眠,朝朝還共起。 起坐鎮相隨,語默同居止。 纖毫不相離,如身影相似。 欲識佛去處,只這語聲是。 意思是說,每天行、[閱讀全文]

        • 搖樹掃葉

          從前,有個小和尚,每天早起,負責清掃寺院里的落葉。的確,清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其是在深秋,冬天就要來臨的時侯,每天一次起鳳,滿院子的大樹隨風搖擺,樹葉隨風...[閱讀全文]

        • 耕耘的收獲

          有一天,佛陀照常率領著許多弟子,沿路挨家托缽,來到一個鄉村的地方。 鄉村上的農夫正在田里勤奮地工作著。這時,日當中午了,他們放下農具,坐在樹下,預備吃午飯。 正當這...[閱讀全文]

        • 龍褲國師

          昔日漳州有一貧苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何為是,無處問津,每日只做苦工。一日遇著一位行腳僧到那里掛單,看他每日忙忙碌碌的,問他日常作何功課?他說:我一天就是...[閱讀全文]

        • 密傳無傳

          僧問:如何是密傳底心? 玄悟禪師良久。 僧問:恁麼則徒勞側耳! 師喚侍者云:來燒火著![閱讀全文]

        • 星云禪話:貴耳賤目

          唐代朗州刺史李翱非常向往藥山惟儼禪師的德行,一天特地親身去參謁,巧遇禪師正在山邊樹下看經,雖知太守來,但仍無起迎之意,侍在旁提示,仍然專注于經卷上。李太守看禪師這...[閱讀全文]

        • 不明大事最苦

          洞山問僧人:"世間什么最苦?" 僧人回答:"地獄最苦。" 洞山說:"不對!" 僧人問:"老師的意思是......?" 洞山說:"穿著一件僧衣,而不明了大事,這才是最苦的。"[閱讀全文]

        • 智慧是第一生命

          日前,一位多年不見的朋友來訪。有朋自遠方來,沏上一杯香茗,述說別后之情,其樂融融。 席間,友人忽問:何為世間之貴?我說:我曾聽一位大師說過,誠信是第一財富,正法是第一...[閱讀全文]

        • 深入禪道

          風穴延沼禪師在南院慧颙禪師處參學,六年之中,任職園頭。有一天南院禪師到田里問風穴禪師道:你從南方來,請問南方禪門的一棒,作何商量? 風穴禪師回答道:好商量! 此話剛...[閱讀全文]

        • 為止小兒啼

          僧問:和尚為甚么說即心即佛? 師曰:為止小兒啼。 問:啼止時如何? 師曰:非心非佛。 問:除此二種人來,如何指示? 師曰:向伊道不是物。 問:忽遇其中人來時如何? 師曰...[閱讀全文]

        • 兩只青蛙

          兩只蛙同住在水塘,夏天池里的水被炎陽曬干 鳥擇林而棲,蛙擇水而居。 "哈!前面有一可水井!" "我們跳進去吧,這里可供我們居住和吃食呢!" "哼" "現在住進去當然很好,...[閱讀全文]

        • 馬祖道一:唯一以俗姓稱祖的佛教僧侶 馬祖道一:唯一以俗姓稱祖的佛教僧侶

          馬祖道一四川成都人,俗姓馬,在佛教僧侶中,以俗姓稱祖的,可能就是他了。 馬祖十二歲出家當了和尚,后來到南岳拜懷讓為師。 一天,懷讓看馬祖整天呆呆地坐在那里參禪,于是...[閱讀全文]

        • 僧人與虱子

          慧成禪師是南岳慧思門下弟子,受陳後主所賜,居住在禪慧寺。 有天,有一位律學僧徒路過禪慧寺,與慧成禪師同室相寢。那位律僧也已經小有名氣,人稱「常律師」。常律師各方面...[閱讀全文]

        • 鈴聲比丘

          鈴聲比丘 一天,波斯匿王帶領士兵們,浩浩蕩蕩地前進,怒氣騰騰地準備逮捕殺人魔王鴦掘魔羅。就在路經佛陀的祇洹精舍,空中忽然傳來天籟般的音聲,裊裊回蕩著整個山谷,所有...[閱讀全文]

        • 老僧只管看(圖文)

          問:二龍爭珠,誰是得者? 趙州禪師曰:老僧只管看。 趙州禪師(778~897),法號從諗,是禪宗史上一位震古爍今的大師。他幼年出家,后得法于南泉普愿禪師,為禪宗六祖慧能大師...[閱讀全文]

        • 病與不病

          病與不病 有次德山宣鑒禪師病了,有人問他:「老和尚,連你都會生病,那還有誰不生病的?」 德山說:「有啊!有不生病的人! 那人又追問:「不生病的是怎么樣的人呢?」 德...[閱讀全文]

        • 不肯承擔

          利蹤禪師有一次在深夜里,站在僧堂前大叫道: 有賊!有賊! 叫聲驚動了堂內的大眾,這時,剛好有一位學僧從堂內跑出來,利蹤禪師就一把抓住他道: 糾察師父!我抓住賊了。 學...[閱讀全文]

        • 香嚴擊竹

          香嚴智閑禪師是百丈禪師的弟子,學通三藏,知識廣博。百丈禪師圓寂的時候,指示他到師兄溈山靈佑那里去繼續參禪學道。香嚴依言前往。 有一天,靈佑禪師對香嚴說:我聽說你在...[閱讀全文]

        • 住處危險

          《景德傳燈錄》卷四〈杭州鳥窠道林禪師〉章記載了這樣一個故事 唐憲宗元和年間,白居易從京師長安外放杭州當太守,與鳥窠道林禪師過從甚密。有一次他入山拜謁道林禪師,見...[閱讀全文]

        • 一無所求

          宋朝雪竇禪師在淮水旁遇到學士曾會先生。曾會問道:禪師,您要到哪里去?雪竇很有禮貌地回答道:不一定,也許往錢塘,也許往天臺方面去看看。曾會就建議道:靈隱寺的住持珊禪師...[閱讀全文]

        • 我不教他,誰來教他

          盤圭禪師是一位廣受尊崇的禪宗大師,每逢他主持禪七之時,分散在各地的學生都會趕去參加。 有一次,在這樣的靜修會中,一名學生行竊,當場被捉。眾人向盤圭報告此事,并要求...[閱讀全文]

        • 師徒牧牛

          一次,慧寂跟靈佑在一起牧牛。 靈佑問他:你說這里面有菩薩嗎? 慧寂說:有。 靈佑問:你看哪個是菩薩,給我指出來。 靈佑這才罷休。[閱讀全文]

        • 唐臺州涌泉寺懷玉傳

          釋懷玉,俗姓高,丹丘人氏,以嚴持戒律而聞名于世,一生沒有任何積蓄,他平日以念阿彌陀佛為功課,一日念佛號五萬,平日里誦《阿彌陀經》,誦了三十萬卷。唐玄宗李隆基天寶元年...[閱讀全文]

        • 借住與你

          挑水禪師是禪林寺的住持,但卻時常在外云游,過著云水僧的生涯,所以大家都稱他為叫化子挑水。 有一次,挑水禪師云游至京城時,在一位有錢人家的倉庫旁,搭了一座小茅屋,販賣...[閱讀全文]

        • 炷香增福 炷香增福

          唐朝的裴休宰相是一位很虔誠的佛教徒,他的兒子裴文德,年紀輕輕就中了狀元,皇帝封他為翰林,但是裴休不希望兒子這么早就飛黃騰達,少年進仕。[閱讀全文]

        • 還生氣嗎?

          有一位婦人脾氣十分古怪,經常為一些無足輕重的小事生氣。她也很清楚自己的脾氣不好,但她就是控制不了自己。 朋友對她說:附近有一位得道高僧,你為什么不去向他訴說心事...[閱讀全文]

        • 成功就是戰勝自己

          波恩和嘉琳是對孿生兄弟。在一次火災事故中,消防員從廢墟里找出了兄弟倆。雖然兩人死里逃生,但大火已把他倆燒得面目全非。波恩對生活失去了信心,再也沒有了活下去的勇氣...[閱讀全文]

        • 簡單事重復做 簡單事重復做

          一位著名的推銷大師,他在城中最大的體育館,做告別職業生涯的演說。 那天,會場座無虛席,人們在急切地等待著這位偉大推銷員的精彩演講。大幕徐徐拉開,舞臺的正中央吊著一...[閱讀全文]

        • 野 鴨 子

          百丈懷海侍馬祖道一到郊外,見一群野鴨飛過。馬祖問:那是什么?百丈云:野鴨子。馬祖再問:到哪里去了?百丈答:飛過去了。馬祖回頭扭住百丈的鼻子,百丈痛而大叫,馬祖曰:又道...[閱讀全文]

        • 根源會

          文殊心道禪師是一位禪者,但他參究三界唯心,萬法唯識多年,可是對心識的問題仍不能契會,于是就行腳參訪。一日到太平佛監禪師的地方,想以趙州庭前樹的公案,向佛監禪師請示...[閱讀全文]

        • 和尚與女人

          兩個和尚在回寺院的途中,在河岸遇到一個非常漂亮的女人。她和和尚一樣要到對岸去,但是水太深了,所以其中一個和尚就背她過河。 他的同伴因此很憤慨,喋喋不休地譴責他,說...[閱讀全文]

        • 傾聽

          有一位長年住在山里的印第安人因為特殊的機緣,接受一位住在紐約的友人邀請,到紐約做客。當紐約友人引領著印第安人出了機場正要穿越馬路時,印第安人對著紐約友人說你聽到...[閱讀全文]

        • 最具魅力

          有一位女施主,家境非常富裕,不論其財富、地位、能力、權力,及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上,但她卻郁郁寡歡,連個談心的人也沒有,于是她就去請教無德禪師,如何才能具有...[閱讀全文]

        • 老安國師嗣五祖忍大師

          在嵩山。 坦然禪師問:如何是祖師西來意旨? 師曰:何不問自家意旨,問他意旨作什摩? 進曰:如何是坦然意旨? 師曰:汝須密作用。 進曰:如何是密作用? 師閉目又開目,坦然...[閱讀全文]

        • 佛之妙用

          【原文】祖曰:夫百千法門①,同歸方寸②,河沙妙德,總在心源。一切戒門、定門、慧門③,神通變化,悉自具足,不離汝心。一切煩惱業障,本來空寂。一切因果④,皆如夢幻。無三界...[閱讀全文]

        • 德山禪師軼事 德山禪師軼事

          德山宣鑒禪師,俗姓周,唐朝四川人。少年出家,用心鉆研佛經,尤其通《金剛經》,研習很深。當他聽說南方禪宗興起了直指人心,見性成佛,心中很是憤慨,為 了南下找禪僧辯論,他...[閱讀全文]

        • 鳥窠道林

          唐代鳥窠道林禪師(741~824),浙江富陽人,俗姓潘。九歲出家,初隨長安西明寺復禮法師學《華嚴經》和《大乘起信論》,后學禪,參謁徑山國一禪師得法,并成其為法嗣。 南歸后...[閱讀全文]

        • 非心不問佛

          法融(594657年)是禪宗牛頭宗的創始人,他的禪法又稱為牛頭禪。俗姓韋,潤州延陵(治所在今江蘇丹陽西南)人,19歲博通經史,后來因續《般若經》,曉達了真空義旨,忽于一天嘆息...[閱讀全文]

        • 一棵大樹

          臨濟禪師忍氣吞聲的去見睦州首座的和尚,跪著說:以前承蒙你激勵我去問佛法、使我屢次吃師傅的棒子。自恨前世的障緣未了,不能徹悟玄旨,因此只有離開這里。 睦州便說:在你...[閱讀全文]

        • 別具只眼

          公案有解答嗎?毫無疑義,有。 公案可以任意解答或隨便解說嗎?毫無疑義,不行。公案有唯一的正確解答嗎?不,公案可以有很多正確的回答方式,但這些回答都具備內在共同關鍵點...[閱讀全文]

        • 捉住虛空

          石鞏慧藏和西常智藏,都是馬祖的入室弟子;鄄囟U師的名氣雖不及西堂,但其機鋒峻辯,卻不讓于西堂。 有一天,慧藏問西堂:汝還解捉得虛空么(你還懂得把捉虛空嗎)? 西堂道...[閱讀全文]

        • 愛人笑 

          一日,白云守端,千里迢迢地去找楊歧方會禪師參學。 當他見到師父時 師問:「你以前的師父是誰?」 守端答:「茶陵郁和尚 ! 師又問:「我聽說他當初在橋上摔了一跤,就...[閱讀全文]

        • 花朵靜悄悄地開放

          寺院里接納了一個年方16歲的流浪兒。這個流浪兒頭腦非常靈活,給人一種腳勤嘴快的感覺;翌^土臉的流浪兒在寺院里剃發沐浴后,就變成了一個干凈利索的小沙彌。 法師一邊...[閱讀全文]

        • 虔誠的心

          有一個青年名叫光藏,未學佛前,一心想成為佛像雕刻家,故特別去拜訪東云禪師,希望禪師能指點一些佛像的常識,使其在雕刻方面有所成就。 東云禪師見了他以后,一言不發地只...[閱讀全文]

        • 法身也壞 

          僧問大隨禪師(溈山靈佑禪師法嗣): 大千壞時, 法身壞不壞? 隨曰: 法身也壞。 此語疑煞天下人。但投子青禪師聞之, 便裝香作禮, 稱大隨乃古佛出世。 法身真如妙體...[閱讀全文]

        • 阿阇世王慚悔得救

          提婆達多滅亡以后,阿阇世王并不因他的滅亡而悲哀,反而在他的八識田中,感到這是罪有應得。原來,阿阇世王已逐漸有了悔意。 有一天,阿阇世王在睡夢中見到他的父親頻婆娑羅...[閱讀全文]

        • 害怕什么?

          漳州隆壽紹卿興法禪師,雪峰義存禪師之法嗣,俗姓陳,泉州人。紹卿禪師幼年出家,住靈巖寺學習經論。結業之后,又開始修習禪定,四處參訪。后問法于雪峰,服勤數載,得明心地。...[閱讀全文]

        • 一杯水和一片湖

          一位禪學大師有一個老是愛抱怨的弟子。有一天,大師派這個弟子去集市買了一袋鹽。弟子回來后,大師吩咐他抓一把鹽放入一杯水中,然后喝一口。 味道如何?大師問道。 咸得...[閱讀全文]

        • 聽到沒聽到 

          青林師虔禪師初參洞山禪師時,洞山禪師問道:你是從什么地方來的? 青林禪師回答道:武陵。 洞山禪師再問道:武陵的佛法與我這里的有什么不同? 青林禪師道:如在蠻荒的沙石...[閱讀全文]

        • 雪竇重顯——云門宗中興之祖 傳播云門宗禪(圖文)

          重顯(9801052)俗姓李,字隱之,遂寧(今四川潼南)人。重顯出身于豪富之家,世代以儒業相傳。24歲那年,重顯的父母相繼去世,他感到人生無常,于是投益州(今四川成都)普安院仁銑...[閱讀全文]

        • 兩京法主

          慧能在南方弘法的同時,同門師兄神秀創立了北宗。在中國禪宗史上,神秀是被譽為兩京法主,三帝門師的著名禪僧。 弘忍把衣法付與慧能后。神秀辭別弘忍,退回荊州當陽玉泉山...[閱讀全文]

        • 不死之法

          禪宗有偈云,萬法歸一一歸合,神光不明趕達摩,熊耳山前跪九載,只求一點躲閻羅。這個公案證明求法不是件容易事,要有為法忘軀的精神才能得到正道。 菩提達摩從廣州登陸(他...[閱讀全文]

        • 布袋和尚 布袋和尚

          明州奉化縣有一布袋和尚,長得矮胖,肚皮奇大無比。他出語古怪,東一句,西一句,睡覺則隨處而臥。 他經?敢桓髯,上面掛著一個破布袋和一卷破席子,所有東西都裝在布袋里...[閱讀全文]

        • 麻谷寶徹

          唐代麻谷寶徹禪師,馬祖道一禪師的法嗣,后住持蒲州麻谷山。 一次,麻谷寶徹禪師持錫杖到章敬懷暉禪師處,繞禪床三周,然后將錫杖振地一下,合掌而立。章敬懷暉禪師說道:是!...[閱讀全文]

        • 按牛頭吃草

          南陽慧忠國師感念侍者為他服務了三十年,想有所報答他,助他開悟,一天呼喚道:侍者! 侍者一聽國師叫他,立刻回答他道:國師!做什么? 國師無可奈何的道:不做什么! 過了一會...[閱讀全文]

        • 佛子天然

          行思禪師門下的丹霞天然禪師,本來是一個上京趕考求官的士子,某日有人向他說:選官如何選佛? 丹霞道:到哪里里去選? 那人回答道:江西馬祖大師是個好去處。 天然就跑去見...[閱讀全文]

        • 南泉斬貓

          南泉在弟子面前講解破像,大家都聽不懂。于是拿了一只貓,兩只手拉住貓的腿,問弟子"你們聽得懂聽不懂,聽不懂我就給他撕掉!"。 眾弟子還是聽不懂。南泉就當眾將貓撕掉了。...[閱讀全文]

        • 艷 詩 

          有一位管刑法的官員陳君,年老辭職還鄉,為信佛因緣,途中參訪法演禪師,問道:如何才能認識自己的本來面目? 法演禪師是有道高僧,但解釋問題時卻用艷詩回答道:頻呼小玉元無...[閱讀全文]

        • 臥輪有伎倆

          臥輪禪師曾作了一首偈說: 臥輪有伎倆,能斷百思想。對境心不起,菩提日日長。 六祖聽到這首偈后,說:這首偈還未真正明白佛法真義。如 果依據這首偈來修行,就死掉了。對...[閱讀全文]

        • 慧眼觀六道

          悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天,于最后一天夜里悟道成佛,此時佛陀以無礙的慧眼,觀看這娑婆世界里六道眾生的情形,想要了解眾生的根機,以及度化的因緣。 天人們住在黃...[閱讀全文]

        • 苦行得禪定方便度眾生

          無量時日之前,賜慰如來出世并為眾生宣講佛法,令眾生得以擺脫老、[閱讀全文]

        • 為的就是“這個”!

          有一位叫智達的禪者,不遠千里投奔德高望重的一然禪師?墒,智達在寺院里整整等了三七二十一天,才終于見到了他敬慕已久的一然禪師。 不料,沒等智達開口,一然禪師就對他...[閱讀全文]

        • 一偈得道

          釋迦牟尼佛有個叫般特的徒弟,他生性愚鈍,佛祖讓500名羅漢天天輪流教他,可是般特仍然不開竅。佛祖把他叫到面前,逐字逐句地教他一首偈:守口攝意身莫犯,如是行者得度世。 ...[閱讀全文]

        • 吃飯睡覺

          修學律宗的有源請教大珠慧海禪師說:和尚修道,有沒有秘密用功的法門? 大珠:有! 有源:如何秘密用功? 大珠:肚子餓時吃飯,身體困時睡覺。 有源不解地說道:一般人生活都...[閱讀全文]

        • 看手相的禪師

          一個生活平庸的人帶著對命運的疑問去拜訪佛教寺院的一位禪師,他問禪師: 您說真的有命運嗎? 有的。禪師回答。 是不是我命中注定窮困一生呢?他問。 禪師就讓他伸出左...[閱讀全文]

        • 拖死尸者是誰

          高峰原妙是南宋時的一位偉大禪師。當他老師第一次要他參「趙州之無」時,他便盡力參證這個問題。有一天,他老師雪巖欽和尚突然問他∶「誰替你拖個死尸來?」 這個可憐的家...[閱讀全文]

        • 大道之源

          漳州(今福建漳州)羅漢和尚,關南道常禪師之法嗣,與關南道吾禪師是同門師兄,生平不詳。 初參關南(道常)禪師,羅漢和尚便問:如何是大道之源? 關南禪師沒有吭聲,卻打了羅漢...[閱讀全文]

        • 無生無滅無去無來

          大約公元七一三年七月一日,六祖慧能召集門人,當眾宣布說:我八月份就將離開這個世界,你們有何疑問,我可為你們解答。如果我走后,就沒辦法教導你們了。 大家聽到這個消息...[閱讀全文]

        • 善惡一心

          禪師四祖道信禪師,到牛頭山訪問法融禪師,見師端坐習禪,旁若無人,絕不舉目看他一眼,不得已,只好向前問道: 你在這里作什么? 法融:觀心。 道信:觀是何人?心是何物? 法...[閱讀全文]

        • 一休曬藏經 

            一休禪師在比叡山鄉下時,有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原來比叡山上的寺院在曬藏經。傳說曬藏經的時候,如果風從經上吹拂而過,人承繼這種風,能夠消除災...[閱讀全文]

        • 諸行無常

          釋迦牟尼在舍衛城說法時,百萬聽者中一位婦女,面容憔悴,衣衫襤褸,世尊輕輕揮手,那位婦女便已走到座前,滿含熱淚地向佛陀講述了她自身的悲慘遭遇: 這位婦女從小生活幸福,...[閱讀全文]

        • 公差找“我”

          有一位公差,押解著一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒規的和尚。路途很遠,負責任的公差每天早晨醒來后,都要清點身邊的幾樣東西。第一樣是包袱,他跟和尚的盤纏、寒衣都在...[閱讀全文]

        • 笑多于哭

          人將離世時,流著眼淚問造物主:當我降生時,你賜予我哭;當我回歸時,你又賜予我哭。為什么? 難道你這一生,沒有笑過?造物主反問。 當然笑過,小時候為得到一塊小小的糖果笑...[閱讀全文]

        • 撿栗子

          天地宇宙之間,所有生命群居之處,必定要求得一個和字。譬如:國家需要和平、社會需要祥和、人們需要和睦。 有一則日本童話故事── 山里,有一棵野生栗子樹,突然一陣風吹...[閱讀全文]

        • 功德天,黑暗女

          黃龍慧南一日上堂說法:「有一人朝看《華嚴經》,暮看《般若經》,晝夜精勤,不曾懈[閱讀全文]

        • 空山本凈和尚嗣六祖

          師姓張,絳州人也。僧問:奇特事如何?師曰:無一念心喜。僧曰:豈得無喜耶?師曰:喜是阿誰分上事? 天寶三年,敕令中使楊光庭往司空山采恆春藤。到于寺中,去禪師院語話次,問禪...[閱讀全文]

        • 不過一碗飯

          有一天,兩個不如意的年輕人,一起去拜望師父:「師父,我們在辦公室被欺負,太痛苦了,求您開示,我們是不是該辭掉工作?」兩個人一起問。 師父閉著眼睛,隔半天,吐出五個字:「...[閱讀全文]

        • 梵天勸請佛陀說法因緣(圖文)

          三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛于菩提樹下善勝道場,圓滿無上佛果。初成道時,佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒,難可教化,久住世間,實無益處,而欲入無余涅槃。 當時,...[閱讀全文]

        • “本來父母”在哪里?

          一日,天氣寒冷。正聰禪師令德寶禪師生爐子。 其間,正聰禪師趁機便問:人人有個本來父母,子之父母今在何處? 德寶禪師道:一火焚之。 正聰禪師道:恁么則子無父母耶? 德...[閱讀全文]

        • 還重嗎?

          韓國鏡虛禪師,帶著出家不久的弟子滿空出外云水行腳,滿空一路上嘀咕,嫌揹的行囊太重,不時地要求師父找個地方休息,鏡虛禪師都不肯答應,永遠都是那么精神飽滿的向前走去。...[閱讀全文]

        • 有緣即住無緣去 一任清風送白云

          一天,幽谷老人正漫步山溪間,忽見一少年站立山崖,似欲跳崖狀。 幽谷老人忽然拍掌大笑。 少年莫名其妙回頭問道: 「我痛苦已極,你撫掌大笑。請問老翁,什么事惹你如此高...[閱讀全文]

        • 逢著便殺 

          臨濟有一天去拜訪達摩靈塔,守塔的和尚問:你是先拜佛,還是先拜祖呢? 臨濟說:佛和祖,我都不拜! 塔主覺得不可思議,又問道:佛和祖,跟你究竟有什麼冤仇啊? 臨濟這一次卻只...[閱讀全文]

        • 不在別處

          洞山良價禪師有一次對云巖禪師問道:老師!如果您老百年以后,有人問我,您的相貌風姿長得如何?我該怎么回答? 云巖禪師答道:我不在別處! 對此回答,洞山禪師沉思不已。 云...[閱讀全文]

        • 胡子無鬚

          或庵曰。西天胡子。因甚無鬚 無門曰。參須實參。悟須實悟。者箇胡子。直須親見一回始得。說親見。早成兩箇 頌曰 癡人面前不可說夢胡子無鬚惺惺添懵[閱讀全文]

        • 野狐禪法

          武周延載年間(六九四年),京都長安有個女人自稱是「圣菩薩」,往來宣揚不已。消息傳到宮中,為武則天所知,遂請入宮中,她要親自見識一下這位菩薩的功德。那位菩薩果然有些道...[閱讀全文]

        • 三藏法師的神通

          印度三藏法師自詡神通,他來到慧忠禪師面前,向他驗證。 慧忠謙恭地問道:久聞您能夠了人心跡,不知是否屬實? 三藏法師答道:只是一些小伎倆而已! 慧忠于是心中想了一件事...[閱讀全文]

        • 事實證明

          有許多人坐在一間屋子里,談論某人的品行,內有一個人說道∶『這個人別的都好,只有兩件事不好∶第一是他常常動火發怒,第二是他作起事來很魯莽!徊涣纤f的這個人剛從門...[閱讀全文]

        • 滿了嗎?

          有一位學僧對無德禪師說道:禪師!在您座下參學,我已感到夠了,現在想跟您告假,我想去行腳云游了。 是什么夠了呢? 夠了就是滿了,裝不下去了。 那么在你走之前,去裝一盆...[閱讀全文]

        • 真正的修行

          某處鬧著災荒,佛教界的一些人士也想盡些濟助之心,因此就商請一個歌舞團,表演歌舞,籌募一點經費,某一寺里的禪僧購置入場券,也參觀了歌舞。 新入道的一個禪學者,大不以為...[閱讀全文]

        • 你在說啥

          無難禪師只有一個徒弟叫正受。 正受學業完成之後,無難招他入室。 無難說∶「我老了,你將繼承我的衣缽。作為傳法的標?,這里有一本書,代代相傳,至今已經七代了。此書極...[閱讀全文]

        • 開闔禪機

          日置默仙住在丹波的一座寺院里。他的一位信徒跑來訴苦說他的老婆太吝嗇了。 一天,默仙去看這位信徒的太太,在她面前握起一只拳頭來。 你這是什么意思?這位太太訝異地問...[閱讀全文]

        • 如何用500元買到5000元的“心頭愛”

          佛下山游說佛法,在一家店鋪看到一尊佛像,形體逼真,神態安然。佛大悅,欲買之,店鋪老板要價5000元,分文不能少,加上見佛如此鐘愛它,更加咬定原價不放。 佛回到寺里對眾僧...[閱讀全文]

        • 內心的禪光

          德山禪師本是北方講經說法的大師,因不滿南方禪門教外別傳的說法,攜帶自著的金剛經青龍疏鈔南來抗辯,才到南方就受到一位老婆婆的奚落,自此收斂起狂傲的心。他并請問老婆...[閱讀全文]

        • 生死無慮,更復何憂?

          唐朝時,有一位懶瓚禪師隱居在湖南南岳的一個山洞中,曾寫了一首詩,表達他的心境: 世事悠悠,不如山丘,臥藤蘿下,塊石枕頭; 不朝天子,豈羨王侯?生死無慮,更復何憂? 這首...[閱讀全文]

        • 功利:要有企圖心

          子貢是魯國大商,行走各諸侯國做生意。魯國有項法律:贖回在其他國家當奴隸的國人,贖金最后由國家支付。子貢贖人回來,卻不肯接受官府獎賞的贖金,一般人覺得子貢很高尚,孔...[閱讀全文]

        • 白馬方彖禪師悟道因緣

          夔州白馬儀峰方彖禪師,俗姓羅,達州人,法系不詳。出家后,一心參究如何是鬼神覷不破之機,三年后,恍然有[閱讀全文]

        • 第一課

          有一位學僧大年非常醉心于佛像的雕刻,但由于缺乏專家的指導,所雕塑出來的佛像總不盡滿意,故下定決心出外參學,他專程去拜訪無德禪師,希望能傳授他有關這一方面的知識與技...[閱讀全文]

        • 悟性如光

          讀佛經。 弟子問佛祖:您所說的極樂世界,我看不見,怎么能夠相信呢? 佛祖把弟子帶進一間漆黑的屋子,告訴他:墻角有一把錘子。 弟子不管是瞪大眼睛,還是瞇成小眼,仍然伸...[閱讀全文]

        • 世尊拈花

          世尊昔在靈山會上。拈花示眾。是時眾皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門。不立文字教外別傳。付囑摩訶迦葉 無門曰。黃面瞿曇...[閱讀全文]

        • 做人不難

          做人難,這是古人留下的遺訓,也是當代最流行的名言。當今,幾乎無人不喊做人難。女人說:做女人難。男人說:做男人難?晌覅s要大聲疾呼:除去私心,做人不難。 說做人難,也...[閱讀全文]

        • 誰能調伏眾生的心(圖文)

          一天,四眾弟子、諸大國王、臣民在舍衛城給孤獨園中,恭敬圍繞釋迦牟尼佛,聆聽開示。此時大眾心中不禁興起疑問:世尊過去生是何因緣,能發起如此廣大道心,救度一切眾生,而成...[閱讀全文]

        • 畫餅成禪

          唐開元年間,有一位四處游走、參禪問道,但又很是自負的云水僧,聽說無相禪師禪道高妙,就想和其辯論禪法,論論高低。這很像武林江湖中的所謂高手,聽說哪里有個練家子,就按耐...[閱讀全文]

        • 箭鋒相拄

          從前,禪師們非常注意訓練年幼門徒的論辯功夫。 有兩派禪院比鄰而居,各有一名小沙彌負責采購。其中的一個每天早上到市場買菜時,總會與另一個碰面。 你到哪里去?其中的...[閱讀全文]

        • 人亦當如蓮

          讀佛典,隨處可見蓮花。 《楞嚴經》云:爾時世尊,從肉髻中,涌百寶光,光中涌出,千葉寶蓮,有化如來,坐寶蓮上 我百思不得其解,世上松高寒,梅貞潔,蘭幽高,菊孤傲,桐清爽,竹...[閱讀全文]

        • 我是誰?(圖文)

          有一位公差,押解著一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒規的和尚。路途很遠,負責任的公差每天早晨醒來后, 都要清點身邊的幾樣東西。第一樣是包袱,他跟和尚的盤纏、寒衣都...[閱讀全文]

        • 不像個人

          坦山禪師和云升禪師,同師學道參禪,但兩人性格迥異,師兄坦山放浪不拘小節,甚至煙酒不戒,為人所恥,而師弟云升為人莊重,不茍言笑,弘法利生,甚受信徒的尊敬。一天,坦山正在...[閱讀全文]

        • 李翱問南泉: 有人把一只剛出世的鵝放在瓶里飼養,鵝越長越大,從瓶里無法出來。 這人著急:既不想傷害鵝,又不想打破瓶。如何是好? 南泉沉默。 突然叫: 李翱 在! 南...[閱讀全文]

        • 一與三

          玄沙師備禪師有一次向雪峰義存禪師說道:有拄杖子嗎?向你化緣一支拄杖子。 雪峰禪師慷慨地回答道:我有三支拄杖子,你拿一支去好了。 玄沙禪師驚訝地說道:每個人都只有一...[閱讀全文]

        • 幻身非有,病從何來?

          一日,方念禪師來到五乳峰前,瞻仰初祖達磨大師九年面壁處,忽然契悟宗門妙旨。方念禪師喜不自勝,身心踴躍,徑直來到丈室,向常潤禪師呈偈云: 五乳峰前,好個消息。 大小石...[閱讀全文]

        • 病中比丘 突破平日的盲點 得證解脫(圖文)

          編者按:本則故事取材自《雜阿含第一○三經》、《相應部第二二相應第八九經》。病中,對一般人來說,算是一種逆境。差摩比丘在逆境中,透過與學友間的互相討論激蕩,竟能突破...[閱讀全文]

        • 達摩見梁武帝

          達摩祖師東來,見梁武帝。 梁武帝問「朕一生造寺度僧,布施設齋, 有何功德?」 達摩言:「實無功德!」[閱讀全文]

        • “我”字當頭

          四川峨嵋山很久以前是道家修煉的地方。后來僧人上山潛修,高僧輩出,梵剎林立,不少道士紛紛離去。其中有一年輕道士仰慕禪定悟道,放棄長生不老丹術。 有一天,他拜訪白龍洞...[閱讀全文]

        • 人死后,自性在哪里?

          對一個真正的修道人來講,大自然中的一草一木無時不在說法。如果功夫用得好,一個平?雌饋順O微不足道的機緣,足以激發其本有的智慧現前。感溫禪師的侍者之悟道,便是一例...[閱讀全文]

        • 虱子是什么做

          有一天蘇東坡和秦少游在一起吃飯,兩個人因為才華都很高,往往為了談學論道,互不相讓。這天吃飯的時候,剛好看到一個人走過,由于許多天沒有洗澡,身上爬滿了虱子,蘇東坡就說...[閱讀全文]

        • 背木筏的國王

          兩國交戰時,一方兵敗只剩下國王一個人,逃命時被一條漂流擋住了去路。沒有橋沒有船,后面的追兵又快到了。最后他靈機一動,制了個簡單的木筏渡過了河,擺脫了亂軍的追殺。因...[閱讀全文]

        • 葬 禮

          松云禪師出家學禪后,因為掛念年老的母親無人照顧,就自己建了一座禪舍,帶著母親同[閱讀全文]

        • 松云禪師

          父親早逝,留下松云和母親相依為命。松云出家了,仍然帶著母親。 每到禪堂打坐,他總是帶著母親同行;每逢參訪禪院時,他無法與其他僧人同住,就在寺旁搭一小屋,就近照顧母親...[閱讀全文]

        • 已進不退

          隱峰禪師一日推土車次,馬祖道一大師展其腳在路上坐。 師云:「請師收足! 大師云:「已展不縮! 師云:「已進不退!鼓送栖嚹脒^。 大師腳損歸法堂,執斧子云:「適...[閱讀全文]

        • 一切現成

          浙江的法眼文益禪師,往閩南參訪時,行腳途中遇雪,就暫在地藏院中借住,因為風雪多日,與院主桂琛禪師相談甚契,雪停后,文益辭別桂琛禪師,擬繼續行腳。桂琛想送法眼一程,兩人...[閱讀全文]

        • 無位真人

          巖頭、雪峰、欽山等三位禪師,有一天在路上遇到定上座,巖頭禪師問定上座說:您是從哪里里來? 定上座答道:從臨濟院來。 巖頭順口又問道:臨濟老師還好嗎? 定上座老實地回...[閱讀全文]

        • 貴耳賤目

          唐代朗州刺史李翱非常向往藥山惟儼禪師的德行,一天特地親身去參謁,巧遇禪師正在山邊樹下看經,雖知太守來,但仍無起迎之意,侍在旁提示,仍然專注于經卷上。李太守看禪師這...[閱讀全文]

        • 拂塵說法

          洞山良價禪師在溈山靈佑禪師處參學時,曾請示溈山禪師道:老師!南陽慧忠國師的無情說法公案,我不明白,有情說法,這是公認的,但無情怎么會說法呢?例如桌、椅、板凳怎么會說...[閱讀全文]

        • 好事不如無事

          有一次趙州從諗禪師提起一句禪話道: 佛是煩惱,煩惱是佛。 學僧不解,因而紛紛要求趙州解釋,學僧們問道: 不知佛在為誰煩惱? 趙州從諗回答道:為一切眾生煩惱! 學僧再...[閱讀全文]

        • 存財于信徒(圖文)

          佛光禪師為了推動佛教的發展,創辦了許多佛教的事業,弟子們為了達成禪師的理想,很努力地向信徒勸募,鼓勵信徒布施做功德。 有一次佛光禪師出外弘化回來,弟子們競相來向禪...[閱讀全文]

        • 偷不去 

          日本良寬禪師,住在山腳下的一間小茅屋中,過著非常清淡的生活。有一天晚上,有一個小偷竟然光顧他的茅廬,結果發現沒有一樣值得一偷的東西。 良寬從外面回來,碰見了這位鼠...[閱讀全文]

        • 佛是什么?

          慧忠禪師有一次問紫璘供奉(僧官職稱)道: 供奉學佛多年,佛是何義? 紫璘不假思索,隨口回答道:佛者,是學悟之義。 慧忠禪師進一步問道:佛會迷嗎? 紫璘不以為然,忍耐著反...[閱讀全文]

        • 誰有伎倆

          曇輪禪師是唐代一位高僧,河南開封人氏,少年入寺為僧,喜習禪法,深得禪定。他的言行出奇,與一般僧人不一樣,不上早晚殿,不誦經,不唸咒,經常臥在床上,因此得名「臥輪大師」...[閱讀全文]

        • 三祖僧璨:智者無為

          【原文】 智者無為,愚人自縛。 法無異法,妄自愛著。 將心用心,豈非大錯? 迷生寂亂,悟無好惡。 一切二邊,良由斟酌。 夢幻空花,何勞把捉? 得失是非,一是放卻。 眼...[閱讀全文]

        • 懺悔換來夫妻和

          阿香是心蓮居士的朋友,夫妻倆在煙臺做生意,也念佛。今年五月的一天,打電話給心蓮說:心蓮姐,你一定要幫我一個忙。剛才我小妯娌阿云從東北老家打來電話,在那頭哭得泣不成...[閱讀全文]

        • 快說,快說

          云門文偃是云門宗的開山祖。他是在睦州禪師處開悟的。 睦州禪師機鋒迅捷,疾如閃電,讓人難以應對。他平常接人,才跨門坎,便一把抓住來人,喝問:快說,快說!若回答不出,便一...[閱讀全文]

        • 鸚鵡王與惡受王(圖文)

          從前在印度的迦尸國,國王名叫惡受,不行善道,百般虐待子民,做了許許多多的壞事,乃至遠從各地來的商人,所帶著的珍奇寶物都被他奪取,也不付報酬。此事被大家相互傳說著,以...[閱讀全文]

        • 生死到來時如何?

          問:生死到來時如何? 師曰:遇茶吃茶,遇飯吃飯。 曰:誰受供養? 師曰:合取缽盂。 死亡是每個人都無法回避的問題。法真禪師的態度是遇茶吃茶,遇飯吃飯。這時最明智的做...[閱讀全文]

        • 荷澤和尚嗣六祖

          在西京荷澤寺。師諱神會,姓高,襄陽人也。師初到六祖處,六祖問:是你遠來大艱辛,還將本來不?若有本即合識主,是你試說看!師對曰:神會以無主為本,見即是主。祖曰:者沙彌爭取...[閱讀全文]

        • 解鈴還須系鈴人

          有個人感到非?鄲,他背上行囊去找法師,為他滅除苦難。法師聽完他的訴說后,說道:真正能夠解脫你的,只能是你自己。 那人不解地問道:可是,我心中充滿了苦惱和困惑啊! ...[閱讀全文]

        • 眼橫鼻直

          禪宗史上著名的道元禪師(1200-1253),是禪宗要典《正法眼藏》一書的作者。他年輕時為了求取正法真經,曾不避千難萬險,獨自一人去印度、尼泊爾、斯里蘭卡等國參學訪問,十年...[閱讀全文]

        • 佛法即是心法 世間何處不用心

          菩提本無樹,明鏡亦非臺; 本來無一物,何處惹塵埃。 佛法在世間,不離世間覺; 離世覓菩提,猶如求兔角。 他非我不非,我非自有過; 但自卻非心,打除煩惱破。[閱讀全文]

        • 語其相應者

          心與空相應,則譏毀贊譽,何憂何喜?身與空相應,則刀割香涂,何苦何樂?依報與空相應,則施與劫奪,何得何失? 心與空、不空相應,則愛見都忘,慈悲普救;身與空、不空相應,則內同...[閱讀全文]

        • 禪師圓寂

          師臨順寂時告眾云:吾非明即后也,今有事問汝等,若道這個是即頭上安頭,若道這個不是即斬頭覓活。 第一座云:青山不舉足,日下不挑燈。 師云:如今是甚么時節作這個語話? ...[閱讀全文]

        • 一指禪

          金華俱胝禪師的道場里,有一天,時近黃昏,天上下著毛毛細雨,一位名叫實際的比丘尼來到庵里,她不經通報,也不脫笠,逕自進入禪堂,持著錫杖,繞俱胝禪師禪座三匝,道:你說得有道...[閱讀全文]

        • 野鴨子

          有一次馬祖禪師與百丈禪師,在寺外看見一群野鴨子飛過去時,馬祖問道:那是什么? 百丈:是野鴨子。 馬祖:飛到哪里里去? 百丈:飛過去了。 馬祖聽了,就把百丈的鼻子一扯,...[閱讀全文]

        • 菩提達摩 菩提達摩

          達摩祖師本名叫菩提多羅,南印度人,出身婆羅門貴族,是香至王的第三個兒子,后來遇到般若多羅,為祖師所器重,而度化出家,改名菩提達摩。 達摩未出家以前,就具有超人的才智...[閱讀全文]

        • 風穴鐵牛

          風穴延沼在鄭州衙內,上堂云:祖師心印,狀似鐵牛之機。去即印住,住即印破。只如不去不住,印即是,不印即是?還有人道得嗎? 時有盧陂長老出問:某甲有鐵牛之機,請師不搭[閱讀全文]

        • 愚婦詐死

          從前有一位青年,娶了一位很美貌的妻子。這位青年對妻子,非常的愛護與體貼,可是他的妻子,對丈夫并沒有真情實愛,因為她外邊另 有一個情人,所以丈夫無論對她怎么好,她都不...[閱讀全文]

        • 手相大師

          襄州云蓋雙泉院歸本禪師,雪峰義存禪師之法嗣,京兆府人。自幼出家,十六歲受具足戒,并長時間持誦《法華經》。后參雪峰禪師,得明心性。 初謁雪峰,歸本禪師剛禮拜完畢,準備...[閱讀全文]

        • 承受信物

          有一天,溈山靈佑禪師告訴他的弟子仰山禪師道: 有一位俗家信徒拿了三匹白絹來,要我為他敲鐘祈福,并且希望世人和平、安樂。 仰山禪師聽老師說后,故意問道: 既然信徒對...[閱讀全文]

        • 知恩報恩

          臨濟禪師向親教老師黃檗禪師告辭他去。 黃檗禪師就問道:你要到哪里去? 臨濟禪師答道:不是到河南,就是去河北。 黃檗禪師當場就打臨濟禪師一拳,臨濟禪師抓住黃檗禪師回...[閱讀全文]

        • 無 道 心

          文道是個云水僧,久仰慧薰禪師的道風,所以跋山涉水不遠千里地來到禪師居住的洞窯前,說道:未學文道,素仰禪師的高風,專程來親近,隨侍,請和尚慈悲開示! 此時天色已晚,慧薰...[閱讀全文]

        • 你沒有姓嗎?

          四祖道信大師游學南方近二十年,其中亦接觸三論宗、天臺宗,更能將諸多教法融合無礙,運用自在。唐武德七年(公元六二四年),返回蘄州,住破頭山(即蘄州黃梅縣雙峰山)。在往黃...[閱讀全文]

        • 肯定自已

          溈山靈佑禪師正在打坐,弟子仰山禪師走了進來,溈山對仰山道:喂!你快點說啊,不要等死了以后,想說也無法說了。 仰山回答道:我連信仰都不要,還有什么說不說? 溈山加重語氣...[閱讀全文]

        • 菩薩的腳印

          有一天晚上,一個人做了個夢,夢見和菩薩在一起走在沙灘上,空中忽然閃過了他一生中的點點滴滴;他發現在每一幕里,沙灘上都有兩對腳印,一對是他的,另一對是菩薩的。 當最後...[閱讀全文]

        • 有無妙說

          有一在家居士問西堂智藏禪師: 有天堂和地獄嗎? 智藏說:有。 那人又問:有沒有佛法僧三寶呢? 智藏說:有。 那人還問了許多問題,而智藏一直答有。 那人不耐煩地說:和...[閱讀全文]

        • 不信為真諦

          有學僧請示慧忠國師道: 古德云:青青翠竹盡是法身,郁郁黃花無非般若;不信的人認為是邪說,有信仰者認為是不可思議,但不知如何才正確? 慧忠國師回答道:此是文殊普賢等之...[閱讀全文]

        • 拈花微笑與達摩東來 

          一、禪的起源拈花微笑 禪,是有情眾生的清凈本性,一切物質的本來面目,宇宙人生的事實真相,遠在西元前五世紀,因釋迦牟尼佛的證道而發現。佛陀降生在印度,誕生時有種種瑞...[閱讀全文]

        • 蘋手之聲(東陽禪師)

          默雷禪師有個叫東陽的小徒弟。 這位小徒弟看到他的師兄們每天早晚都分別到大師的房中請求參禪開示,師父給他們公案,用來拴住心猿意馬,於是也請求師父指點。 「等等吧,...[閱讀全文]

        • 禪之解脫

          云巖曇晟禪師與長沙的道吾圓智禪師,同是藥山惟儼禪師的弟子,兩人友誼非常親密。道吾禪師四十六歲時才出家,比云巖大了十一歲。有一天云巖禪師生病,道吾禪師便問道:離卻這...[閱讀全文]

        • 做女婿

          一休禪師,在談笑間有旋轉乾坤的菩提心量。有一天,一位信徒來向他說道: 師父!我不想活了,我要自殺!請超度我吧! 活得好好的,為什么要尋短見呢? 師父啊!我自從經商失敗...[閱讀全文]

        • 禪宗里的伸縮退變

          在禪宗里有這樣的一個故事: 有一位高僧,是一座大寺廟的方丈,因年事已高,心中思考著找接班人。 一日,他將兩個得意弟子叫到面前,這兩個弟子一個叫慧明,一個叫塵元。高僧...[閱讀全文]

        • 別無所獲,只修得一顆柔軟心

          日本的道元禪師從中國學禪回來時,有人問他修到了什么。 禪師說:別無所獲,只修得一顆柔軟心。 柔軟心,即是忍辱之心,禪者非柔軟心不修。在我們的心中,總有一種堅硬的東...[閱讀全文]

        • 死期到了

          一休禪師自幼就很聰明。他的老師有一只非常寶貴的茶杯,是件稀世之寶。一天,他無意中將它打破了,內心感到非常愧疚。但就在這時候,他聽到了老師的腳步聲,連忙把打破的茶杯...[閱讀全文]

        • 以前的自己

          清了禪師十八歲參加試經,因誦《法華》,得度出家。初往成都大慈寶范座下學習經論,對大乘教義頗能會通。后出蜀至沔漢一帶,行腳參學。不久,即投丹霞子淳禪師座下。 一日,...[閱讀全文]

        • 以勢示禪

          棒喝交馳、打地畫圓、刀劈斷指等方式是無語之語的另一種傳釋方式。 唐代臨濟義玄禪師教導學人多用喝,德山宣鑒禪師則多用棒,德山棒如雨點,臨濟喝似雷奔【《碧巖錄》第8...[閱讀全文]

        • 發惡誓,后果不堪設想

          佛陀在世的時候,有一位已經斷除煩惱,得到神通的微妙比丘尼。她對許多尼姑們敘述了她自己過去世所造的善惡果報。她說:我過去曾經做一個有錢人的太太。雖然我先生家財萬貫...[閱讀全文]

        • 廓然無圣

          爾時武帝問:如何是圣諦第一義?師日: 廓然無圣。帝日:對聯者誰?師日:不識。又問:朕自登九五已來,度人造寺,寫經造像,有何功德? 師日:無功德。帝日:何以無功德?師曰:此是...[閱讀全文]

        • 道吾山宗智禪師

          豫章;鑿埵献。幼依盤和尚受教。登戒。預藥山法會。密契心[閱讀全文]

        • 珍惜福報

          雪峰禪師和同伴三人出外傳道。一天黃昏里,他們走在河邊,眼看著天色慢慢暗下來,三人商討著,今晚要到哪里投宿呢?其中一人發現前方有炊煙升起,料想上游必有住家,于是三個人...[閱讀全文]

        • 你會佛法嗎?

          普交禪師雖然不知喝一聲的意義,但想到既然前來問道,總該自己先表明來意,哪里知正要開口,泐潭的禪杖已打了過來。 普交不知所以,但只有忍耐,經過數日后,泐潭禪師對普交說...[閱讀全文]

        • 有主沙彌

          趙州從諗自幼出家,他去見南泉時,南泉正躺著睡覺。 南泉問:你從那里來? 趙州答:我從瑞像禪院來。 南泉問:你可曾看見瑞像嗎? 趙州答:沒有看見瑞像,只看見了躺著的如來...[閱讀全文]

        • 《傳心法要》黃檗山斷際禪師

          黃檗山斷際禪師在其《傳心法要》中,有下面一段參禪的教示: 「各位弟兄!你們平日只學口頭三昧,說禪說道,呵佛罵祖,到這里都用不著。平日只管欺人,怎知道今日自欺了。各位...[閱讀全文]

        • 劫火洞然,大干俱壞,不知這個還壞不壞?

          有個和尚問大隨法真禪師:劫火洞然,大干俱壞,不知這個還壞不壞?我們自性還壞不壞? 大隨禪師說:壞!和尚茫然,那么就不得已隨它去,隨它壞了嗎!禪師回答:是的! 和尚不服,自...[閱讀全文]

        • 千古楷模

          唐朝百丈懷海禪師承繼開創叢林的馬祖道一禪師以后,立下一套極有系統的叢林規矩《百丈清規》,所謂馬祖創叢林,百丈立清規,即是此意。百丈禪師倡導一日不作一日不食的農禪...[閱讀全文]

        • 看破也

          京口夾山林皋本豫禪師(又名通豫),磬山天隱圓修禪師之法嗣,俗姓陳,號晦夫,崐山人。本豫禪師十九歲投姑蘇堯峰,從湛川禪師落發。受具足戒后,一日誦《金剛經》,至應無所住而...[閱讀全文]

        • 坦山與醇酒美人

          坦山是明治時代的禪宗學者。在帝國大學教授哲學的他平日從不遵守戒規,喝酒吃肉,百無禁忌,非常的逍遙自在。坦山的朋友云升屬于真言宗,性情剛好與他相反,清規謹守,絲毫不...[閱讀全文]

        • 人最大的缺點

          弟子問禪師:人最大的缺點是什么,而這些缺點又是他自己發現不了的? 禪師說:愚昧、殘忍、怯懦。 第一愚昧:有一個老太太80歲得了一個孫子,她歡喜的不得了。兒媳婦不讓她...[閱讀全文]

        • 志公和尚,神通看前因后果!

          梁武帝時,就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一個有錢人家有婚事,便請志公和尚去念經。他一踏進門口,便嘆息道: 古古怪,怪怪古,孫子娶祖...[閱讀全文]

        • 盡大地撮來如粟米大

          雪峰上堂對大眾說:「普天下在我看來,只如米粒般大[閱讀全文]

        • 文字魔

          仰山是溈山的學生,溈山見到仰山:孩子,你要快點開悟哦,不要執著于文字和概念。 仰山:我連信仰都不要呢! 溈山:你是信了才不要呢,還是不相信才不要呢? 仰山:除了我自己...[閱讀全文]

        • 風從哪里來

          有一個小和尚外出買東西,遇見另外一寺院僧人問小和尚,師父你從哪里來?小和尚回答道:風從哪里來,我就從哪里來。僧人無言以對,于是回去問師父,師父說他笨,他該反問小和尚...[閱讀全文]

        • 和尚眼花作甚么?

          侍朗李彌遜居士,圓悟克勤禪師之在家得法弟子,字似之,號普現居士,蘇州吳縣人。彌遜居士少時極聰穎,讀書一目十行,過目成誦。十八歲中鄉舉。北宋徽宗大觀三年(1109),登進士...[閱讀全文]

        • 野狐禪「不落因果」

          《無門關》第二則里有百丈野狐的公案。 百丈和尚,凡參次有一老人,常隨眾聽法。眾人退,老人亦退。 忽一日不退,師遂問:面前立者復是何人? 老人云:諾某甲非人也,于過去...[閱讀全文]

        • 你還夢見么?

          臺州通玄林野通奇禪師,天童密云圓悟禪師之法嗣,俗姓蔡,四川合州人。通奇禪師生而澄凈,不喜肉食,少時投金鐘寺,從其叔父道然禪師出家,十七歲落發受戒。通奇禪師性樂禪寂,...[閱讀全文]

        • 禪要之最

          湖南永安朗禪師,僧問:如何是洞陽家風?師曰:入門便見!曰:如何是入門便見?師曰:客是相師!復問:如何是至極之譚?師曰:愛別離苦! 白云野語: 洞陽家風,入門便見;何者是入,客...[閱讀全文]

        • 拈花微笑和衣缽傳承

          據傳禪產生于釋迦牟尼佛在靈山法會,世尊于靈山會上,拈花示眾。是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相⑨,微妙法門,不立文字,教外別傳...[閱讀全文]

        • 安之

          宋朝大文學家蘇東坡,有一個方外知己佛印禪師。有一天兩個人在杭州同游,東坡看到一座峻峭的山峰,就問佛印禪師:這是什么山? 佛印說:這是飛來峰。 蘇東坡說:既然飛來了,...[閱讀全文]

        • 《禪林問對》——理入和行入

          [原文] 夫入道多途,要而言之,不出二種:一是理入,二是行入。理入者,謂藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也舍妄歸真,凝住觀壁,無自無他,凡圣等一...[閱讀全文]

        • 百鳥獻花

          相傳牛頭法融禪師初到牛頭山,住在幽棲寺北面的山洞里參禪打坐,在他住的洞口,每天都有許多鳥銜花來供養他,有時鳥兒達到幾百只,遮住了洞前的一片天空。 可是,當牛頭禪師...[閱讀全文]

        • 蛤蟆還是老茄子

          龍門清遠禪師上堂給弟子們說起了一則古代故事 與佛同在 有個終身持戒的僧人,被人認為是功德圓滿的高僧 一天晚上他匆匆在路上行走,忽地腳下踩這了什么東西,發出呱唧一...[閱讀全文]

        • 不是你的話

          文偃禪師最初要去參雪峰禪師時,來到了雪峰莊,碰到一位學僧,就問道: 你今天要上山嗎? 是的。學僧回答。 請您幫我帶幾句話給雪峰禪師,但不要說是我的話。 可以。 你...[閱讀全文]

        • 放下才是一種淡然

          傷人之語,如水覆地,難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟于事,可是又奈何不了它。正因為少悟,放不下得失之故。五官刺激,不是真正的享受,內在安詳才是下手之處。[閱讀全文]

        • 性源鼓浪

          僧問河東廣原禪師曰:如何是佛法大意? 廣原禪師曰:聽取一偈:剎剎現形儀,塵塵具覺知。性源常鼓浪,不悟未曾移。[閱讀全文]

        • 無異元來禪師悟道因緣

          無異元來禪師,無明慧經禪師之法嗣,俗姓沙,廬州(今安徽境內)舒城人,生于大明神宗萬歷三年(1575)。元來禪師十六歲游金陵,一日于瓦棺寺聽講《法華經》,遂生出世之志,于是前...[閱讀全文]

        • 伏鬼妙訣

          有一位年輕的太太患了重病,不久就要離開人世了。 我太愛你了,她對丈夫說道,因此我不想離開你。你可不能放下我去找別的女人,否則的話,我做鬼也要回來找你算帳! 不久,這...[閱讀全文]

        • 地獄與極樂

          有一地方首長去拜訪白隱禪師,請示佛門常說的地獄與極樂是真實的呢?或是一種理想?并希望禪師能帶他參觀到真實的地獄與極樂。 白隱禪師立刻將腦中所能想象得到最惡毒的話...[閱讀全文]

        • 復仇

          禪海從前是一位武士的兒子,一次到江戶游玩,做了一位高官的隨從。 后來,他與大官的太太兩相情悅,十分親密。紙里包不住火,他倆的私情終于被發現了。在自衛中他殺了那位大...[閱讀全文]

        • 夾腳悟道

          您問我答:一學人要到一禪師那里問佛是什么?剛敲門就被禪師揪住衣大聲惡狠狠說:快道!快道!他目瞪口呆,禪師馬上關門。一連幾天,他都被問得目瞪口呆。最后一天,被禪師夾傷...[閱讀全文]

        • 祖師西來意

          僧間:如何是西來意? 慶諸禪師曰:空中一片石! 僧禮拜。 師曰:會麼? 曰:不會! 師曰:賴汝不會,若會,即打破你頭。[閱讀全文]

        • 隨流去

          齊安國師門下有個和尚,到山里去采木頭做拄杖,走迷了路,來到大梅的茅庵,問:和尚在這里住了多久了? 大梅說:只見四周的山青了又黃,黃了又青。 那和尚又問:出山的路往哪兒...[閱讀全文]

        • 蕅益大師 蕅益大師

          蕅益大師(公元1599~1655年),名智旭,號西有,別號八不道人。自云:古者有儒有禪有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禪有律有教,道人又艴然不屑。故名八不也。俗姓鐘,江蘇...[閱讀全文]

        • 饑來吃飯,困來即眠

          大珠禪師是馬祖的高足。有一位講說佛教戒律的源律師問大珠慧海:大師修行禪道,是否用功? 大珠回答說:用功。 源律師進一步追問:怎么用功? 大珠說:饑來吃飯,困來即眠。...[閱讀全文]

        • 為一句話而改變了一生

          唐代的丹霞禪師本來要進京趕考,途中遇見一位出家人對他說:你要去考官,求取世間的榮華富貴,倒不如去參加選佛,成就出世間的解脫。他一聽,當下改變了主意,到寺院出家參禪,...[閱讀全文]

        • 初祖達摩

          公元527年,梁大通元年,菩提達摩坐船來到中國。九月二十一日從廣州上岸,這時中國的梁武帝是個非常喜歡佛教的皇帝,十月一日,達摩受梁武帝之邀來到首都南京。梁武帝問:我自...[閱讀全文]

        • 郭子儀轉世

          佛光道悟禪師,白云海禪師之法嗣,俗姓寇,陜右蘭州人。道悟禪師生而有齒,十六歲就出世志。父母先是不同意,后因為他絕食數日,不得已,乃聽許落發。 兩年后,一個偶然的機會...[閱讀全文]

        • 禪七開悟

          虛云和尚欲至揚州高旻寺打禪七,忽失足墮水,浮沉一晝夜,漁者網得之,救蘇,居數日,逕赴高旻。 知事僧見容瘁,問:有病否?曰:無。乃謁月朗和尚,詢山中事后,即請代職。師不允...[閱讀全文]

        • 到了龍潭

          德山禪師本是北方講經說法的大師,因不滿南方禪門教外別傳的說法,攜帶自著的金剛經青龍疏鈔南來抗辯,才到南方就受到一位老婆婆的奚落,自此收斂起狂傲的心。他并請問老婆...[閱讀全文]

        • 誰縛汝?

          隋開皇十二年,有位沙彌,名道信,十四歲,前來禮謁三祖僧璨大師。 初禮三祖,道信禪師便問:愿和尚慈悲,乞與解脫法門。 三祖反問道:誰縛汝? 道信道:無人縛。 三祖道:何更...[閱讀全文]

        • 千人床與萬人鍋

          寶峰寺建成以后,香客如云,而且一天天在增多,使得管理齋堂里的典座和管理來寺掛單事務的遼元天天愁眉苦臉,無法應付膳宿問題,馬祖在去游時,有一次遇見了八洞神仙中的鐵拐...[閱讀全文]

        • 心賊難除

          利蹤禪師自開悟後,禪風很盛。不少弟子追隨他,在西子湖建一禪院,宣講佛法。住在禪院有二百多僧人。 一天深夜,利蹤站在僧舍門前大嚷道:「捉賊啊,捉賊啊!」喊聲震動了整個...[閱讀全文]

        • 萬事隨緣

          三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。 快撒點草種子吧,好難看哪!小和尚說。等天涼了。師父揮揮手,隨時! 中秋,師父買了一包草籽,叫小和尚去播種。秋風起,草籽邊撒、邊飄。...[閱讀全文]

        • 禪者偉大之處

          石鞏慧藏禪師有一次正在廚房作務,馬祖道一看到時就問道:你在做什么? 石鞏禪師回答道:放牛。 馬祖禪師再問道:怎么牧? 石鞏禪師再答道:牛想跑時,我就扭轉牛的鼻子。 ...[閱讀全文]

        • 大顛與韓愈

          唐憲宗非常崇信佛法,迎接佛舍利入宮殿供養。有一天,殿中夜放光明,早朝時群臣都向皇帝祝賀,只有韓愈不賀,并陳諫迎佛骨表,斥佛為夷狄,觸怒了對佛教虔誠信仰的皇帝,于是被...[閱讀全文]

        • 自了漢

          黃檗禪師自幼便出家為僧,有一次他游天臺山時,碰到一個舉止奇怪的同參,兩人談笑,一如故人。當他們走到一條小溪前面時,正好溪水暴漲,那個同參叫黃檗一起渡河,黃檗便說道:...[閱讀全文]

        • 蛇身受苦

          在很久以前,波羅奈國有一個癡呆的人。他雖癡呆,但他知道勤儉,喜歡積蓄黃金。癡人為了能多積些黃金,到處做苦工?墒钱敃r的工資非常低微,除了自己的生活費用以外,又要蓄...[閱讀全文]

        • 石霜楚圓及其影響 

          宗性 內容提要楚圓對北宋臨濟宗的復興作出過重大貢獻,在宋代禪宗史上占有重要地位,然而迄今為止學術界對他的研究卻很少。本文通過楚圓的語錄及傳記等文獻,對楚圓一生參...[閱讀全文]

        • 觀是何人?心是何物

          牛頭山法融禪師者,潤州延陵人也。姓韋氏。年十九,學通經史。尋閱大部般若,曉達真空。 忽一日嘆曰:儒道世典,非究竟法。般若正觀,出世舟航。遂隱茅山,投師落發。 后入牛...[閱讀全文]

        • 參禪的境界

          翰林學士蘇東坡,因與照覺禪師論道,談及情與無情,同圓種智的話后,忽有省悟,因而作未參禪前,參禪時,參禪悟道后三偈,表明心得。 未參禪前的境界是: 橫看成嶺側成峰,遠近...[閱讀全文]

        • 安住何處?

          唐朝丹霞禪師有一次想要去拜見馬祖禪師,在路上碰到一個白須蒼蒼的老人及一個髻齡的童子,丹霞禪師見老者器宇不凡,因此向前恭謹地問道: 公住何處? 老人用手一指上下,回...[閱讀全文]

        • 砍頭 

          龍牙與德山論禪。 龍牙說:我手上有一把鋒利寶劍,想砍你頭。 德山: 砍吧。 龍牙哈哈大笑:你頭已被砍了。 德山也哈哈大笑:頭已落地了。 一日,洞山笑說:其實,并不是...[閱讀全文]

        • 死漢難悟道

          一 從前,有位禪和子在禪堂住了三年,以為人多,打自己閑岔,又自覺工夫不能深入,就去住山。在山里住了三年山,種菜做飯,凡事親為,又自覺工夫不能深入,山也不住了,就去托缽...[閱讀全文]

        • 生活禪話:心的呈現

          過去有個專門制造假面具的人。 有一天,有一位朋友拜訪他,一見面就覺得他的臉好象變得較不和善,有一份說不出的冷漠感,于是就問他: 你近來有什么不對的嗎?你的臉色好象...[閱讀全文]

        • 丹霞示尼

          丹霞禪師年輕時飽讀五經四書,他在進京參加科考的途中,遇到一個禪者點化他選官何如選佛,丹霞當下便決定拋棄仕途,學佛修道,并終成一代大師。 一次一個女尼來向丹霞禪師問...[閱讀全文]

        • 如何是教意(云門禪師)

          陳操尚書,與裴休、李翺同時,凡一見僧來,便施齋請飯,贈錢三百。 一天云門來了,便問:「三乘十二分教,自有座主,請問什麼是和尚行腳的事呢?」 云門說:「尚書這話曾問過幾...[閱讀全文]

        • 佛說“愛情到底是真的,還是假的?”

          真正的愛不是用言語可以表達的,是發自內心的,愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引,為他(她)著迷,為他(她)牽掛,但愿每一分鐘都可以見到他(她) ,見不到的時候時時...[閱讀全文]

        • 口渴見了水卻不喝

          過去有這樣的一個人,在路上走得非?诳,很想弄些水來,以解除這個苦痛,看到遠處熱霧,當作是水,可是走過去一看,卻又不是。後來東找西尋,終於給他找到一條河流,河水滔滔不...[閱讀全文]

        • 人生咸淡兩由之

          1925年初秋,弘一法師因戰事而滯留寧波七塔寺。 一天,他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時,只有一道咸菜。 夏丏尊不忍地問:難道這咸菜不會太咸嗎? 咸有咸的味...[閱讀全文]

        • 半肯半不肯

          洞山良價禪師在南泉普愿禪師座下悟道時,剛巧遇到他剃度恩師云巖曇晟禪師的忌日,因此就設齋上供,有學僧問道: 禪師于令師云巖處,得到什么開示? 洞山答:雖在云巖座下,但...[閱讀全文]

        • 如何了悟人生的真實

          秋天,有修行的弟子問禪師:槿花帶露,桐葉舞秋風,如何從這些現象中了悟人生的真實? 禪師答道:不雨花猶落,無風絮自飛。 花落不因雨下,絮飛不因風吹。 禪師要求我們向內...[閱讀全文]

        • 色即是空

          一曰,有人拿了一件煙花女子佩帶的精致小肚兜給東海寺的澤庵和尚看,意下想難他一難。不料和尚破顏一笑,口里一邊說:繡得多么好!老衲也喜歡有這等美人陪伴那!一邊動筆寫了...[閱讀全文]

        • 深不可測

          有一位研究經律論的三藏法師,問大珠慧海禪師道:請問吾人本性真如到底變異與否? 大珠禪師:會變異! 三藏法師:您錯了。 大珠禪師:你有沒有真如? 三藏法師:當然有。 大...[閱讀全文]

        • 你死過嗎

          生死是佛學中最熱點的話題,因為每個人都會關心生死之事,領悟了生死之事才能真正地成佛。 弟子向禪師問道:師父,您能不能談一談關于生死的事? 禪師說:你死過嗎? 弟子說...[閱讀全文]

        • 禪宗七祖 禪宗七祖

          (弘南滅北) 神會,是六祖慧能的晚期弟子,荷澤宗的創始人,是南宗建立、興盛的重要人物,有功之臣。 神會,俗姓高,湖北襄陽人。少年時曾研習過儒道各家著作,后來讀了《后漢...[閱讀全文]

        • 黃金乎?毒蛇也!

          在一個風和日麗、萬里無云的晴朗天氣,佛陀與阿難尊者正在田間小路經行。忽然,兩人都看見了路旁有一堆閃閃發亮的寶物,佛陀對阿難尊者說:阿難!你看,那里有大毒蛇。阿難尊...[閱讀全文]

        • 孝順的白象

          在久遠的過去,有兩個國王, 一是迦尸國王,一是比提酰國王。 比提酰王因為擁有一只力大無窮的香象, 總是輕而易舉地就把迦尸王的軍隊打敗, 迦尸國王為了一雪前恥,便對...[閱讀全文]

        • 禪房的深夜靜悄悄

          泰國的昧明禪師近日頗受弟子們的非議和斜視值更的僧侶們多次看到,在月明星稀的深夜,有一個苗條妖冶的女子偷偷摸摸地走進了他的禪房天亮之前,再偷偷摸摸地溜走。 有一次...[閱讀全文]

        • 誠實無欺

          道楷禪師,宋人,得道后,大闡禪門宗風。曾擔任過凈因寺、天寧寺等大寺的住持。一日,皇上派遣使者,頒贈紫衣袈裟,以褒揚他的圣德。并賜號定照禪師。 禪師上表堅辭不受;...[閱讀全文]

        • 佛性之義

          一次,法眼文益上堂說道: 出家人要依隨時令而行,冷即冷,熱即熱。欲知佛性之義,當觀時節因緣。[閱讀全文]

        • 紙衣和尚 紙衣和尚

          涿州(今河北境內)紙衣和尚(即克符道者),臨濟義玄禪師之法嗣。 紙衣和尚初禮臨濟禪師,即問:如何是奪人不奪境? 臨濟禪師道:煦日發生鋪地錦,嬰兒垂發白如絲。 紙衣和尚...[閱讀全文]

        • 成佛

          一葉禪師出家之前,曾在印度首都新德里的尼赫魯大學社會學系攻讀社會學和佛教專業,回國之后,尤其是入寺剃度以來,他全身心地投入到了佛經的研讀、翻譯、整理、注解、補充...[閱讀全文]

        • 禪師的智慧

          一休禪師的弟子足利將軍,請一休禪師到家里用茶,并將其所珍藏的古董一件件地拿出來展示,且頻頻問一休禪師的看法。禪師回答道:太好了!為了增添你這些古董的光彩,我也有三...[閱讀全文]

        • 禪門問答

          洞山禪師在會見初首座的時候,首座說道:也大奇,也大奇,佛道世界深不可知。 洞山禪師因此問道:關于佛道世界可不可測知,我們暫且不談,現在只請問你這個說佛道世界的人,究...[閱讀全文]

        • 行車鞭牛

          有沙門道一住傳法院,常日坐禪,南岳懷讓禪師知是法器。 懷讓禪師往問曰:大德坐禪,圖什麼? 一曰:圖作佛! 師乃取一磚,於彼庵前石上磨。 一曰:磨磚作麼? 禪師曰:磨作鏡...[閱讀全文]

        • 人面不知何處去,桃花依舊笑春風

          白云守端禪師,衡陽葛氏子。幼事翰墨,冠依茶陵郁禪師披削,往參楊岐方會,經點撥而開悟,遂拜楊岐門下。守端禪師初次拜見楊岐,向楊岐說偈曰:我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今...[閱讀全文]

        • 自悔自惱

          文喜禪師,朝拜五臺山,到達前,晚宿一茅屋,內住一老翁,文喜就問老翁道:此間道場內容如何? 老翁回答道:龍蛇混雜,凡圣交參。 文喜問:住眾多少? 老翁答:前三三、后三三。...[閱讀全文]

        • 米蟲

          石霜慶諸禪師初在溈山為米頭。 一日篩米次,溈曰:「施主物,莫拋撒! 師曰:「不拋撒! 溈於地上拾得一粒曰:「汝道不拋撒,這個是甚麼?」師無對。 溈又曰:「莫輕這...[閱讀全文]

        • 臺階與佛像

          有座山上建了一座廟,廟里有尊雕刻精美的佛像。數不清的善男信女沿著一級級石階走到山頂,在佛像前頂禮膜拜,燒香許愿。一年又一年過去,這座廟一直香火鼎盛,前來拜佛的人絡...[閱讀全文]

        • 禪學故事二則

          四 個 老 婆 釋迦牟尼在一次法會上說:某地有個富商共討了四個老婆:第一個老婆伶俐可愛,整天作陪,寸步不離;第二個老婆是搶來的,是個大美人;第三個老婆,沉溺于生活瑣...[閱讀全文]

        • 為什么無法開悟?

          有一個學僧到法堂請示禪師道:禪師!我常常打坐,時時念經、早起早睡、心無雜念,自忖在您座下沒有一個人比我更用功了,為什么就是無法開悟? 禪師拿了一個葫蘆、一把粗鹽,交...[閱讀全文]

        • 無住涅槃的境界

          金碧峰禪師自從證悟以后,能夠放下對其它諸緣的貪愛,唯獨對一個吃飯用的玉缽愛不釋手,每次要入定之前,一定要先仔細地把玉缽收好,然后才安心地進入禪定的境界。 有一次,...[閱讀全文]

        • 本來面目(圖文)

          香嚴智閑禪師是百丈禪師的弟子,飽學經論,后來參學師兄靈佑禪師,一天靈佑對他說:聽說你一向博學多聞,現在我問你──父母未生我之前的本來面目是什么? 智閑禪師一時語塞...[閱讀全文]

        • 無明苦海

          釋迦牟尼說法的時候總是顯得和藹可親,經常說些弟子熟悉、愛聽的事物。為了使眾人能夠理解,他說得總是深入淺出,用大量的比喻娓娓道來,弟子們都覺得非常親切。 一天, 釋...[閱讀全文]

        • 萬事有因,強求不得

          梁武帝在還沒有顯貴時,曾認識了一位很貧困的人。梁武帝即位后,一天在苑里游玩,發現以前認識的那個人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招呼,得知此人現在還像原來那樣窮...[閱讀全文]

        • 五年分疏不下(趙州禪師)

          僧問趙州:「至道無難,唯嫌揀擇,這是不是現在參禪的人所必須遵循的現成格式呢?」 趙州說:「曾經有人也這么問我,可我一直過了五年還鬧不明白! 僧人的問話壁立千仞,趙...[閱讀全文]

        • 米里有蟲

          在一座禪寺里,負責煮飯燒菜的典座,是非常受到尊重的職務之一。但要把這個職務做好,不僅要將飯菜煮出味道,尤其要愛惜米、菜、油、鹽,不可糟蹋。參學很多道場的石霜禪師在...[閱讀全文]

        • 富翁的果樹

          從前,有一個富翁,生性喜愛種植花草果樹,因此,在他的園中種了幾百株果樹。富翁每天勤勞地澆水拔草,視如珍寶。眼看那些果樹一天天長大茁壯,心中有說不出的歡喜。 播種的...[閱讀全文]

        • 洞山看病

          僧問:「和尚違和,還有不病者也無?」 洞山良價禪師曰:「有! 曰:「不病者還看和尚否?」 師曰:「老僧看他有分! 曰:「未審和尚如何看他?」 師曰:「老僧看時,不見有[閱讀全文]

        • 如何是佛?

          舒州三祖山法宗禪師, 僧問:如何是佛? 師曰:吃鹽添得渴。 問:如何是道? 師曰:十里雙牌,五里單堠。 曰:如何是道中人? 師曰:少避長,賤避貴。 問:如何是善知識所為底...[閱讀全文]

        • 生不愛天堂,死不怕地獄

          道楷禪師開悟會,便在芙蓉湖心,結庵傳法,一時道俗云集。 道楷禪師曾示眾云:夫出家者為厭塵勞,求脫生死。休心息念,斷絕攀緣,故名出家。豈可以等閑利養,埋沒平生!直須兩頭...[閱讀全文]

        • 真平等者

          我說佛是真平等者,并不是信口胡說的,我們先就當時印度的社會背景來觀察:誰都知道釋迦牟尼時代的印度,社會分成婆羅門、貴族、平民、奴隸四大階級,而貴為太子的釋迦牟尼眼...[閱讀全文]

        • 床上佛陀

          出家后不幾年,德止禪師便名振京師,四方學子都爭相從他學法。宣和三年(1121)春,北宋微宗皇帝特賜他法號真際,并請他住持圓通寺。 德止禪師曾有上堂法語云:山僧二十年前,...[閱讀全文]

        • 凡眼不識文殊菩薩 凡眼不識文殊菩薩

          有一個名叫迦羅越的人,一心一意想見文殊菩薩,卻總無法如愿。 后來,他想到了一個很好的法子,就是廣行布施,設宴供養沙門,并且在會場正中央,設了個高高的座位,希望文殊菩...[閱讀全文]

        • 喝之妙用

          有一沙彌,很想學禪師們棒喝的妙用,苦無明師可問。一天,無相禪師光臨到他們的道場,他就非常恭敬地請教無相禪師道:禪師!喝的法門如何學? 無相禪師告訴他道:你去向你的師...[閱讀全文]

        • 吃酒肉

          江西馬祖道一禪師第十三則 洪州廉使問曰:吃酒肉即是,不吃即是? 師曰:若吃是中丞祿,不吃是中丞福。[閱讀全文]

        • 為己所迷

          一和尚問藥山禪師:怎么才能不被外物所惑? 禪師曰:外物與你何干?又怎能妨你? 和尚說:這正是我不懂之處啊! 禪師曰:正是你自己迷惑了自己![閱讀全文]

        • 帝王(圖文)

          中國歷史上的皇帝,很多都學佛,最著名的是蕭衍。 中國歷史上的帝王,有縱情聲色犬馬的,有一心勵精圖治的,有馳騁疆[閱讀全文]

        • 月亮不能送他

          良寬禪師住在山腳下一所茅屋里,生活過得極簡單。 一天晚上,在他外出的當兒,小偷光顧了他的茅廬,結果發現沒有一樣東西值得一偷。 良寬回來時,小偷正要離去。他對這位仁...[閱讀全文]

        • 等閑擊碎虛空骨

          在日本禪門里,有一位大名鼎鼎的夢窗國師。夢窗國師少年時,曾經有一次千里迢迢到京都一山禪師處參學。 夢窗到方丈室向一山禪師請示道:弟子大事未明,祈求禪師直指開示。...[閱讀全文]

        • 不上樹

          有一次香嚴智閑禪師在法堂上,開示眾僧道:有人想要徹悟自己的本來面目,便口銜樹枝,腳下踏空,手不攀枝。 這時,忽然聽到樹下有人問:如何是祖師西來意?如果不回答他,就違反...[閱讀全文]

        • 禪需自悟

          圓悟克勤有一個得意的弟子叫大慧宗杲,是宋代非常著名的禪僧。 大慧宗杲的門下,有一個和尚名叫道謙。他參禪多年,但沒有發現禪的奧秘。他的師父派他出遠門去辦事,他非常...[閱讀全文]

        • 善心如水

          禪語曰:善心如水。 水利萬象萬物,善心備焉。水憑滲透性強而滋潤生物;水靠浮力大而可行舟船;水憑流動不息而改善環境,讓地球充滿生機;水可降溫,水可去污;水可驅動機器,水...[閱讀全文]

        • 觀音菩薩在念誰

          佛印了元禪師與蘇東坡,一起在郊外散步時,途中看到一座馬頭觀音的石像,佛印立即合掌禮拜觀音。 蘇東坡看到這種情形不解地問:觀音本來是我們要禮拜的對象,為何他的手上與...[閱讀全文]

        • 華嚴道隆禪師悟道因緣

          東京華嚴道隆禪師,廣慧元璉禪師之法嗣。初參襄州石門慧徹和尚(屬曹洞宗),道隆禪師便問:古者道,但得隨處安閑,自然合他古轍。雖有此語,疑心未歇時如何? 石門和尚道:知有...[閱讀全文]

        • 龍樹菩薩 龍樹菩薩

          龍樹是一位非常著名的佛教人物,因此關于他的傳說也很多。據說,龍樹是南印度人,他的母親在一棵樹下將他生下,他的老師姓龍,故取名龍樹。 龍樹天資聰慧,記憶力過人,聽人誦...[閱讀全文]

        • 多撿一些

          鼎州禪師與沙彌在庭院里經行,突然刮起一陣風,從樹上落下了好多樹葉,禪師就彎著腰,將樹葉一片片的撿起來,放在口袋里,在旁的沙彌就說道:禪師!不要撿了,反正明天一天早,我...[閱讀全文]

        • 禪者的祝福

          唐朝的龍潭禪師,他少年未出家時很貧窮,靠賣餅為生,無處棲身,所以道悟禪師把寺旁的小屋子借給他[閱讀全文]

        • 龐蘊居士

          龐蘊居士是湖南衡陽人,少悟人生虛空,立志尋道。 他去謁見石頭希遷,問道: 不與萬法為侶的,是什么人? 石頭就用手掩住他的嘴巴,龐蘊豁然有悟。 他后來參見江西馬祖道一...[閱讀全文]

        • 得意忘言

          洞山禪師走到(水+防)潭的時候,看到一個職僧對大家說法,他不引經據典,只聽他自言自語的道: 也大奇!也大奇! 佛界,道界,不思議! 洞山禪師聽后,走上前便問道: 我不問佛...[閱讀全文]

        • 禪茶一味,空有不二(圖文)

          柏樹子,趙州橋,無情說法時時,可惜你我不會,風送鐘聲,說些什么?不禁又使我想起那千年的公案。 趙州悠然地坐在禪床上,偶爾用拂子趕趕蒼蠅。身邊也許放著一杯茶吧。那個禪...[閱讀全文]

        • 這是個甚么?

          成都府范縣君(縣君,古代婦女之封號),圓悟克勤禪師之在家得法弟子,生平不詳。范縣君很早就寡居,一心向佛,堅持習禪,常坐不臥。 后聞圓悟克勤禪師住持成都昭覺寺,于是便前...[閱讀全文]

        • 伏鬼妙方

          有一對夫婦非常恩愛,不幸的是年輕的太太突然生了重病,臨終前他拉著丈夫的手,依依不舍地說:我太愛你了,實在不想離開你。我死后你可不能忘了我去找別的女人,否則我做鬼也...[閱讀全文]

        • 不壞萬法,而已超越萬法

          佛窟惟則禪師,宋朝長安人,少年出家后,在浙江天臺山翠屏巖的佛窟庵修行。 他用落葉鋪蓋屋頂,結成草庵,以清水滋潤咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充腹饑。 一天,一個樵...[閱讀全文]

        • 一槌擊碎,大道坦然

          慶元府(今浙江龍泉)育王笑翁妙堪禪師,天童無用凈全禪師之法嗣,俗姓毛,慈溪人。妙堪禪師廣額平頂,骨氣清豪,少時從野庵道欽禪師出家受業,以廣記多聞著稱。后棲心禪宗,一度...[閱讀全文]

        • 救蟻延命

          有一個小沙彌從小離開父母跟隨師父出家學道,這位師父是已經得道的阿羅漢,有一次以神通的慧眼一看,這個才十二歲大的徒弟只剩下七天的壽命,如此難堪的事不好當面說破,于是...[閱讀全文]

        • 只傳兩個字

          放牛余居士,黃龍無門慧開禪師之在家得法弟子。余居士很早就棲心宗門,一直跟從無門慧開禪師參學。 在慧開禪師座下,余居士每有所問,總是被慧開禪師劈面截住,說道:不是不...[閱讀全文]

        • 被潑一勺糞

          睦州陳尊宿與一個和尚路上相遇。 陳尊宿問:你從哪里來,剛剛從哪里離開的? 和尚答:河北。 陳尊宿問:那里有趙州和尚,你曾去見過么? 和尚答:我剛從趙州和尚那里過來。...[閱讀全文]

        • 放下!放下! 放下!放下!

          過去有一個人出門辦事,跋山涉水,好不辛苦,有一次經過險峻的懸崖,一不小心,掉到深谷里去。此人眼看生命危在旦夕,雙手在空中攀抓,剛好抓住崖壁上枯樹的老枝,總算保住了生...[閱讀全文]

        • 武夷巖茶與佛教不解之緣(一) 

          武夷山市茶藝團每場茶藝表演,都少不了展示武夷茶文化的代表作武夷禪茶,深受來武夷山旅游的中外賓客贊譽。這一讓人回味無窮的禪茶表演,深刻揭示了武夷巖茶與佛教的淵源關...[閱讀全文]

        • 逞神通喝茶

          麻谷等五位大德悟道后,行腳參方,以資增益。 時天熱口渴,見路旁有一婆婆賣茶,乃喚婆云:請來五杯茶。婆乃對五位和尚問云:大德何往?曰:參善知識。婆送上茶后曰:我這里茶要...[閱讀全文]

        • 一二三四五

          一 一次,法眼文益上堂說道:出家人要依隨時令而行,冷即冷,熱即熱。欲知佛性之義,當觀時節因緣。 二 有一個老禪僧住在寺內,在門上寫心字,在窗上也寫心字,在墻上還是寫...[閱讀全文]

        • 快樂之道

          某日,無德禪師正在院子里鋤草,迎面走過來三位信徒,向他施禮,說道:人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,但我們信佛多年,卻并不覺得快樂,這是怎么回事呢? 無德禪師放下鋤頭,...[閱讀全文]

        • 五祖投胎拜師

          五祖大師弘忍,前生是破頭山下的栽松老者,非常仰慕四祖道信禪師,便祈求能在他座下出家,道信禪師嫌他年紀太大,不能廣化十方,只好安慰他道:如果你去投胎再來,我或許可以住...[閱讀全文]

        • 浮生夢

          杭州西湖喜鵲寺的鳥窠禪師,本名道林,九歲出家,于陜西韜光禪師門下當侍者而悟道。后來獨自到泰望山,在一棵枝葉非常茂盛,盤屈如蓋的松樹上棲止修行,好像小鳥在樹上結巢一...[閱讀全文]

        • 文殊現身

          文喜禪師,朝拜五臺山,到達前,晚宿一茅屋,內住一老翁,文喜就問老翁道:此間道場內容如何? 老翁回答道:龍蛇混雜,凡圣交參。 文喜問:住眾多少? 老翁答:前三三、后三三。...[閱讀全文]

        • 活在當下

          從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網,由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的...[閱讀全文]

        • 你無道心

          慧薰在洞中修行。一尺燭臺,幾卷經書,糊口糧食。文道幕名而來。天晚,留宿洞中。 早晨,文道聞到粥香,慧薰正在吃飯。桌上有一碗粥留給文道,熱氣騰騰。 沒有多余的碗了,你...[閱讀全文]

        • 禪的智慧

          有一位信徒很想學習打坐,但總是不得其門而入,有一天,他鼓起勇氣到寺院去拜訪無相禪師,并非常誠懇地說道:老師!我很笨,自知非參禪法器,但高山仰止,雖不能至,心向往之,能否...[閱讀全文]

        • 茶杯的死期

          一休禪師自幼十分聰明。 他的師父有一只非常貴重的茶杯,可謂稀世之寶。 一天,一休清潔灰塵時,將茶杯失手打破了,內心非常緊張。正在這時,他聽到了老師的腳步聲,連忙把...[閱讀全文]

        • 禪味 

          久遠之前,釋迦牟尼佛曾轉生為一婆羅門種姓之人,勤學吠陀等一切學問,不久即以智者贊譽而聲名遠播。他不但財富圓滿,而且素喜布施,更深知在家乃一切過患之來源,故而他即如...[閱讀全文]

        • 溈山靈佑贏得溈山

          百丈禪師的座下有位司馬頭陀,學識淵博,天文、地理、陰陽卜卦無一不精。有一天,司馬頭陀從外面回來,告訴百丈禪師說:有一個地方叫做溈山,那兒可以建立叢林,度眾修行。那個...[閱讀全文]

        • 刀下禪

          我是位開旅行社、又做國際貿易的勞碌漢,為了業務上的需要,幾乎每個月都要進出香港、中國大陸、臺灣一次,由于身為美籍華人,進出各地拿著美國護照,的確享受到了不少方便。...[閱讀全文]

        • 云門須彌

          云門須彌 示眾云。我愛韶陽新定機。一生與人拔釘楔。為甚有時也開門。掇出膠盆。當路鑿成陷穽。試揀辨看。 舉。僧問云門。不起一念還有過也。無(言清行濁漢)門云。須...[閱讀全文]

        • 菏澤神會

          荷澤神會(公元670年-758年)是湖北襄陽人,俗姓高,他對維護慧能的法統及禪宗的通俗化的貢獻很大,并使得提倡頓悟的南禪壓倒了漸悟的北禪。 他十三歲時便去參拜慧能;勰...[閱讀全文]

        • 禪有高調 也有低調(圖)

          天剛破曉,朱友峰居士興沖沖的抱著一束鮮花及供果,趕到大佛寺想參加寺院的早課,誰知才一踏進大殿,左側突然跑出一個人,正好與朱友峰撞個滿懷,將捧著的水果,撞翻在地,朱友...[閱讀全文]

        • 擅用比喻 

          慧林和尚是位得道的禪師,他擅用比喻談禪,跟隨他的僧、俗弟子從中受到很大的啟發。 一日,剛出家不久的智明法師請教道:「師傅,禪師悟道後,他能把自己的悟境和感受講出來...[閱讀全文]

        • 無漏功德

          大顛問石頭希運禪師曰:古人云:道有、道無是二謗,請師除。 石頭禪師曰:一物亦無,除個什麼?[閱讀全文]

        • 遍界是佛身

          襄州石門獻蘊禪師,青林師虔禪師之法嗣,洞山良價禪師之嫡孫,京兆人。姓氏不詳。出家后,他一度云游參學,遍歷諸禪席。 后投青林師虔禪師座下。 一日,獻蘊禪師問青林和尚...[閱讀全文]

        • 菩薩未成佛時如何?

          省念禪師接眾時,為后人留下了不少精彩的開示,F舉數則,供品嘗: 1問:二龍爭珠,誰是得者?師(省念禪師)曰:得者失。曰:不得者又如何?師曰:珠在甚么處? 2問:菩薩未成佛時...[閱讀全文]

        • 太虛大師——我的宗教體驗

          我初出家,雖然有很多復雜的因緣,而最主要的還是仙佛不分,想得神通而出家。所以受戒、讀經、參禪,都是想得神通。出家的最初一年,是在這樣莫明其妙的追求中度過的。第一年...[閱讀全文]

        • 蜂蜜投窗

          (唐)神贊禪師于福州大中寺剃度出家,后來到百丈懷海座下參學,得遇殊緣,明心見性,返回大中寺。 受業恩師問:你出去參學,得到什么東西了?神贊禪師說:我什么也沒有得到。說...[閱讀全文]

        • 臨濟報恩

          臨濟禪師向親教老師黃檗禪師告辭他去。 黃檗禪師就問道:你要到哪里里去? 臨濟禪師答道:不是到河南,就是去河北。 黃檗禪師當場就打臨濟禪師一拳,臨濟禪師抓住黃檗禪師...[閱讀全文]

        • 奇人!

          黃龍禪師住在凈戒寺的時候,有一次,在那里與洞山圓禪師相見,黃龍默然無語,兩人只是焚香對坐而已。從下午一直坐到深夜,洞山圓禪師起來說道: 夜深了,妨礙你的休息。 說完...[閱讀全文]

        • 哪個是你的心?

          潮州靈山大顛寶通禪師,石頭希遷禪師之法嗣,生平不詳。 初參石頭和尚。石頭和尚問:那(哪)個是汝心? 大顛禪師道:見言語者是。 石頭和尚大喝一聲,將他趕出丈室。 過了...[閱讀全文]

        • 最珍貴的頭

          夏天的印度,氣候燠熱,大地蒸出一層層油騰騰的焜氣。從四月十五日開始,僧侶們便結夏安居,不出外托缽行化,一心辦道。近三個月來,有不少人因為精進用功夫,證得阿羅漢果位。...[閱讀全文]

        • 一棺兩尸

          某僧問大梅法常禪師:「如何是西來意?」大梅云:「西來無意!果}官齊安禪師聞之曰:「一個棺材,兩個死尸! 通常只有孕婦死亡,才會有一尸兩命及一棺兩尸這種事。禪語中...[閱讀全文]

        • 踢倒就走

          一天,一位被叫做司馬頭陀的僧人,從湖南來到百丈懷海的禪寺,對他說:我找尋一山名大溈,是一千五百人善知識的所居之處。 百丈問:我這里有人可以去住嗎? 司馬頭陀說:你讓...[閱讀全文]

        • 香嚴智閑

          唐代香嚴智閑禪師,青州人。年輕時便厭惡世俗,辭別父母,出家投佛。 最初,香嚴在百丈懷海禪師處,秉性聰敏,博通經典,但始終沒有契悟禪道。百丈死后,他便到百丈的大弟子溈...[閱讀全文]

        • 將軍的懺悔

          夢窗國師有一次搭船渡河,當船正要開航離岸時,有位帶著佩刀拿著鞭子的將軍,大喊道: 等一下,船夫!載我過去! 全船的人都說道:船已開行,不可回頭。 船夫也大聲回答道:請...[閱讀全文]

        • 德山宣鑒

          德山宣鑒禪師,四川人,俗姓周,幼年出家,曾精研佛法,尤其擅長講解《金剛經》,故有周金剛之稱。當他聽說南方禪宗十分興盛,便不平道: "佛學如此博大精深,即使修行一輩子,也...[閱讀全文]

        • 古鏡未磨

          有道禪師當初行腳時,路過一間賣茶的茶坊,因為口渴,就順道進去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位云水僧就熱忱招呼,并且問道:禪師!辛苦了吧?喝茶嗎? 只見有道禪師用平淡眼光...[閱讀全文]

        • 出去

          黃龍慧南禪師有一次,對一個侍立在他身旁的學僧問道: 百千三昧,無量法門,作成一句話說給你,你還相信嗎? 師父真誠的言語,怎敢不信? 黃龍指著左邊說: 走到這邊來! 學...[閱讀全文]

        • 你從哪里來?

          慧能初見五祖的時候,五祖弘忍大師第一句就問他: 你從哪里來? 我從嶺南來;勰芑卮。 嶺南是獦獠的地方,獦獠沒有佛性啊! 慧能回答說:人有南北,佛性也有南北嗎? 就...[閱讀全文]

        • 念一聲阿彌陀佛 滌蕩世俗一切塵埃(圖文)

          阿彌陀佛,別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王極樂世界中的阿彌陀佛佛、甘露王。密號為清靜。在佛教中他是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱西方三圣。 阿...[閱讀全文]

        • 道在何處?

          僧問惟寬禪師:道在何處? 只在目前。 我何不見? 汝有我故,所以不見。 我有我故不見,禪師還見否? 有我有汝輾轉更不見。 無我無汝還見否? 無我無汝阿誰求見? 我不...[閱讀全文]

        • 人性起伏,佛性恒定 

          方丈下山游說佛法。 在一家店鋪里看到一尊釋迦牟尼佛像,青銅所鑄,形體逼真,方丈大悅,若能帶回寺里,開啟其佛光,永世供奉,真乃一件幸事?傻赇伬习逡獌r5000元,分文不能...[閱讀全文]

        • 有佛處不得住

          南宋紹興己巳(1149)年春,祖元禪師應信眾邀請,住持溫州能仁寺。 祖元禪師曾上堂提唱趙州和尚的一則公案,云: 有佛處不得住踏著秤錘硬似鐵。無佛處急走過腳下深草三尺。...[閱讀全文]

        • 行亦禪,坐亦禪

          行亦禪,坐亦禪 問:永嘉玄覺大師在「證道歌」中有一段話:「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然」。是不是說,不論你在做什么事,心中感到自在安然,就是一種禪的體驗呢? 答:永...[閱讀全文]

        • 心中的佛光

          心中的佛光 有一個老和尚在垂暮之年,他想把自己的衣缽傳給一個弟子。在他的眾多弟子中有三人悟禪極深,老和尚一時難以選擇誰為傳人。 一個暮色蒼茫的傍晚,老和尚自感壽...[閱讀全文]

        • 袈裟罩地

          馬祖與龍王訂約后,準備選擇吉日來寶珠峰下開基建寺,而當地有位姓周的大老爺,聽說是曾經在朝廷當過大官的,威風十足,當他聽到馬祖要在這里建寺,認為有礙他的風水,執意不肯...[閱讀全文]

        • 世間最苦的是什么?

          洞山問僧人:"世間什么最苦?" 僧人回答:"地獄最苦。" 洞山說:"不對!" 僧人問:"老師的意思是......?" 洞山說:"穿著一件僧衣,而不明了大事,這才是最苦的。"[閱讀全文]

        • 用功異同

          有源律師來問:和尚修道,還用功否? 大珠慧海禪師曰:用功! 曰:如何用功? 師曰: 來飯,困來即眠。 曰:一切人總是如是,同師用功否? 師曰:不同! 曰:何故不同? 師曰:他...[閱讀全文]

        • 彌勒下生

          一日,道膺禪師向洞山禪師舉南泉勘僧之公案--南泉(普愿)問僧:講甚么經?僧曰:彌勒下生經。泉 曰:彌勒幾時下生?僧曰:見(現)在天宮,當來下生。泉曰:天上無彌勒,地下無彌勒...[閱讀全文]

        • 被驢踢了一腳

          趙州悟道后,就到各處云游,拜訪了當代的許多禪師。有一次,拜訪到茱萸和尚。茱萸見到他,便對他說道:你也該定居下來弘法了。 趙州問道:我該定居在什么地方啊? 茱萸笑道:...[閱讀全文]

        • 割舍

          金代禪師非常喜愛蘭花,在寺旁的庭院里栽植數百盆各色品種的蘭花,講經說法之余,總是全心的照料,大家都說,蘭花好象是金代禪師的生命。 一天,金代禪師因事外出,有一個弟子...[閱讀全文]

        • 燈芯將殘

          有一位醫術高明的醫生,不但熱心救人,并且收費低廉,遠近的居民都喜歡找他醫[閱讀全文]

        • 寸絲不掛

          凈居寺的比丘尼玄機,常在大日山的石窟中打坐參禪,有一天忽然興起一個念頭,心想:法性湛然深妙,原本沒有來去之相,我這樣厭惡喧嘩而趨于定寂,算不得是通達法性的人。 于是...[閱讀全文]

        • 人有緣能悟道

          有心禪師德高望重,博學多聞,擔任寂相寺住持,但來此向他問道的人雖多,可惜很少人能夠契入,他有一位師弟名叫有得,根機遲鈍,又有一目失明,平常都幫師兄做一些幕后工作,從未...[閱讀全文]

        • 畫餅充饑

          香嚴智閑因百丈禪師圓寂后,就到師兄溈山靈佑禪師處參學,溈山一見香嚴智閑就問道:我聽說你在先師百丈處聞一知十,聞十知百,不過那只是知解上的問答。我現在不問你生平體會...[閱讀全文]

        • 有目標就錯了 

          趙州從諗問南泉道:什么是道? 南泉答道:平常心是道。 趙州問道:是否有目標可循? 南泉說道:有目標就錯了。 趙州又問道:沒有目標可循,又怎么知道是道呢? 南泉說道:道...[閱讀全文]

        • 有我在

          云巖曇晟禪師與長沙的道吾圓智禪師,同是藥山惟儼禪師的弟子,兩人友誼非常親密。道吾禪師四十六歲時才出家,比云巖大了十一歲。有一天云巖禪師生病,道吾禪師便問道:離卻這...[閱讀全文]

        • 白日打眠

          宗演大師十二歲的時候。就已經參修天臺宗的止觀了。 在一個夏天的午后,天氣炎熱,他坐在門邊地上讀經,小小年紀的他實在耐不住困倦,終于在老師外出的時候攤開四肢睡著了...[閱讀全文]

        • 誰束縛汝

          一日,僧璨禪師宣講正宗佛法。 一個14歲的小和尚上前禮拜。 小和尚問禪師曰: 什么是佛心? 禪師反問:你如今是什么心? 小和尚:我如今無心。 禪師曰:你既無心,難道佛...[閱讀全文]

        • 一位老人——百世佛父不續緣 因障佛行菩薩道(圖文)

          編者按:《百業經》是釋迦牟尼佛宣說因果的一部作品。其中共有一百多個公案,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主,居民、...[閱讀全文]

        • 你象佛

          坦山在廬中飲酒,云升路過門口。請禪師與我同飲。云升婉拒。 酒都不會喝,你還是個人吶! 你敢罵人! 我沒罵你呀? 你說我不會喝酒就不是人,這不明明在罵我嗎? 你的確不...[閱讀全文]

        • 了無功德

          梁武帝是中國歷史上護持佛教的君王中的楷模,他在位的時候,曾經廣建寺廟及佛像,修造橋梁道路,福利百姓,當時菩提達摩禪師,從天竺來中國弘法,梁武帝禮請禪師,并且問法說:我...[閱讀全文]

        • 五鬼臨身

          佛日禪師辭別云居和尚,往參夾山善會禪師。佛日禪師剛進門,便碰見寺院里的維那師。 維那一見佛日禪師,以為他是來掛單的,便道:此間不著后生。 佛日禪師道:某甲不求掛搭...[閱讀全文]

        • 國王最終的選擇 善良孩子的本來樣子(圖文)

          很久很久以前,在一個和你我住的地方沒什么兩樣的國家,有一個村莊,那里住了五個兄弟姐妹,他們沒有爸爸,也沒有媽媽。 寒冷的冬天里,他們總是緊緊地圍在一起取暖。 有一...[閱讀全文]

        • 今天沒人來

          有兩個寺院,一個在山上,一個在山下。山上的方丈修的很好,能知明日之事。 每天小和尚都問方丈,今天誰會來,山下的方丈會不會來。如果有貴人來,就把寺院好好的打掃一下。...[閱讀全文]

        • 達摩面壁幾年?達摩面壁九年不吃不喝的故事 達摩面壁幾年?達摩面壁九年不吃不喝的故事

            達摩面壁了九年。達摩祖師來到少林寺后,就把這個天然石洞做為他修性坐禪的地方。相傳達摩祖師在這個石洞里,整日面對石壁,盤膝靜坐。從公元527年到536年,整整面...[閱讀全文]

        • 杯水禪機

          一天,一位大學者來向南隱問禪。雙方坐下后,南隱什么也沒說,只是一味地請他喝茶。 南隱提起茶壺為他沏水,茶水不斷地瀉下,很快就注滿了杯子,但南隱仍視若無睹,繼續倒茶,...[閱讀全文]

        • 去了依賴性

          德山宣鑒禪師,四川劍南人氏,參龍潭崇信禪師悟道。德山禪師初到龍潭的時候,因為受點心婆子的教訓,似乎牢騷滿腹,在山門外大聲叫道:說什么圣地龍潭,既不見龍,又不見潭! 崇...[閱讀全文]

        • 睜眼悟道

          坦然禪師,不知何許人也。燈錄、史傳中沒有專門的記載,只是在嵩岳慧安國師和南岳懷讓禪師的傳記中,提到過他。他是嵩岳慧安國師的弟子,南岳懷讓禪師的同學。嵩岳慧安國師...[閱讀全文]

        • 神農嘗茶

          很早以前,中國就有神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之的傳說。說的是神農有一個水晶般透明的肚子,吃下什么東西,人們都可以從他的胃腸佇看得清清楚楚。那時候的人,吃東...[閱讀全文]

        • 一枝草

          趙州從諗上堂說:如明珠在掌,胡來胡現,漢來漢現。老僧把一枝草為丈六金身用,把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱,煩惱是佛。當時有一僧發問:不知佛是誰家煩惱?趙州答:與一切...[閱讀全文]

        • 靈樹如敏禪師的靈樹院,二十年來都沒有人負責首座之職,每當人家問起,禪師就回答:我的首座剛剛出生啊!又有人問,即答:我的首座正在牧牛啊!再有人問,即答:我的首座正在行腳...[閱讀全文]

        • 滅卻心頭火

          有弟子問洞山良價:"寒暑到來時,如何回避?" 洞山回答:"可以到沒有寒暑的地方。" 弟子又問:"哪里是沒有寒暑的地方?" 洞山回答:"寒時化為寒涼,熱時化為酷暑。" 真可為...[閱讀全文]

        • 話夢人生

          古代中國曾有一則做夢的故事,描述一位年輕人,在赴京考試的途中,遇一老人正在煮小米飯,老人見年輕人旅途疲倦,因此借他一枕,并對他說:「既然很累的話,何不睡一覺,休息一會...[閱讀全文]

        • 趙州的佛

          一次,有個和尚跟趙州告別,趙州問他:你到哪里去? 和尚說:我將云游四方學習佛法。 趙州拿起法拂說道:不要逗留在有佛的地方。盡快離開沒有佛的地方。遇上陌生人時不要誤...[閱讀全文]

        • 白居易問禪

          大文豪白居易去拜訪鳥窠道林禪師,看見禪師端坐在鵲巢邊,說:禪師住在樹上,太危險了! 禪師回答說:太守!你的處境才非常危險! 白居易聽了不以為然,他說:下官是當朝重要官...[閱讀全文]

        • 像牛糞 

          宋代蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪,蘇東坡覺得身心通暢,于是問禪師道:禪師!你看我坐的樣子怎么樣? 好莊嚴,像一尊佛! 蘇東坡聽了非常高興。佛印禪師接著問蘇東坡道...[閱讀全文]

        • 你就是佛!

          禪門里有這么一段故事: 有一天,信徒問禪師:什么是佛? 禪師十分為難地望著信徒,說道:這,不可以告訴你,因為告訴你,你也不會相信! 信徒說:師父!您的話我怎敢不信!我是很...[閱讀全文]

        • 接受佛心

          鶴林玄素禪師,俗姓馬,時人皆稱他為馬素,后來的人更模擬馬祖道一禪師而稱之為馬祖,可見其知名度似乎與馬祖相等。 有一屠夫,仰慕鶴林禪師的道德聲望,特地準備上好飲食,至...[閱讀全文]

        • 賣油翁

          有一天趙州禪師到桐城縣,與安徽舒州投子山大同禪師相遇于途中,趙州便問道: 你是投子山主嗎? 大同將手攤開道:鹽、茶、油,請隨意買一些。 趙州不睬他,先快步走到寺庵,...[閱讀全文]

        • 擠牛乳

          有一個人,家里養有兩頭好乳牛,為想誇耀一番,特地去預邀了些好朋友到他家里喝牛乳。 他回到家里,考慮怎樣招待那麼多的朋友。因為他祇有二頭牛[閱讀全文]

        • 摒棄私心

          很久很久以前,有一個驕傲的國王,他要為他自己建造一座王宮.因此,對大臣們說:到森林中去找最高的樹,我要用這來建筑宮殿。 在森林深處,大臣們找到這樣的樹。這樹很茂盛,...[閱讀全文]

        • 禪,只是悟才能夠得到

          證悟禪師前去拜見庵元禪師,閑談中就提到蘇東坡的一首詩:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人? 證悟禪師贊嘆地說:這首詩的前面兩句,頗有氣勢...[閱讀全文]

        • 黃檗希運 黃檗希運

          黃檗(bo4)希運,福建人,參百丈懷海禪師面得悟,臨濟宗的開山始祖臨濟義玄就是他的得意弟子。 一次,他去參拜百丈懷海。百丈懷海見他器宇軒昂的樣子,心中很是喜歡,懷海